Tải Sách Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư Epub Mobi Pdf

QNB lược dịch cuốn TVĐSTT (La Hồng Tiên biên soạn), sẽ đi thẳng vào dịch phần câu chữ cuốn sách (bắt đầu trường đoản cú phần 1 – Thái Vi Phú) mà bỏ lỡ lời trình làng của La Hồng Tiên.

Bạn đang xem: Tải sách tử vi đẩu số toàn thư epub mobi pdf

Trong cuốn này, có nhiều cách viên và các câu phú vẫn được bàn thảo và chú giải các rồi (đặc biệt phần Thái Vi Phú và Cốt Tủy Phú) đề xuất QNB ko dịch cùng chú giải cụ thể chúng, chỉ hầu hết câu gồm từ ngữ cực nhọc hiểu, nhiều nghĩa thì mới được chú rõ theo cách hiểu của bạn dạng thân, độc giả tham khảo và phản hồi thêm sau vậy.

————

1. Thái Vi Phú

Đẩu số vô cùng huyền ảo thâm thúy, bề ngoài và ý nghĩa khó cơ mà lường không còn được. Tuy rằng có đề ra các vấn đáp trong những chương, mà lại do ngôn ngữ có giới hạn nên chẳng thể nói hết thành lời được. Tức thì như phân dã (địa phận) của những sao, đặc thù sở nằm trong của chúng, thọ yểu nhân hậu ngu, phú quý xấu tiện, đa số không thể luận cứng rắn theo 1 dạng hình được đâu.

Sao phân bố trên 12 cung của nó, số định tía mươi sáu vị, nhập miếu là hay cơ mà thất độ (lạc hãm) thì hỏng. Đại để lấy Phúc đức làm cho gốc của Thân Mệnh, thêm căn nguyên là sự chuyển đổi cùng-thông của sự thiên bẩm.

Sao có thể cùng chỗ, tuy nhiên số tất cả sự phân định (khác biệt), nên hiểu sinh tương khắc của chúng là trọng yếu, tất đã tỏ tường sự minh bạch miếu đắc hay thất hãm sinh hoạt cung viên.

Xem triền xá (nơi ngụ cư của sao bên trên vòng xoay) của Tử Vi, tượng chủ mỗi một ngày, thống suất chư tinh liệt tú mà chế tạo thành tinh viên, thổ tinh tạo thành thành quách cung viên rất có thể di động, kim tinh siêng ti tài nặng nề rất sợ hãi không vong.

Đế tinh đụng thì liệt tú ắt sẽ xáo cồn gấp rút, Tham thủ ko thì tài nguyên cần thiết tụ được.

Chức vụ của những ti (có sự phân biệt), không thể địa chỉ (chồng chéo) vào được.

Tự răn bản thân (tạm) ko xét xét mang lại Cơ, (tạm) gạt bỏ Biến, để biết số của tạo ra hóa vậy.

Quy cầu rằng:

Lộc phùng xung phá, mèo xứ tàng hung.

(Lộc chạm mặt Sát Phá xung chiếu thì như ở trong phần cát cơ mà có tiềm ẩn cái hung).

Mã ngộ ko Vong, chung thân bôn tẩu.

(Mã chạm mặt Không Vong thì xuyên suốt đời dạt dẹo vất vả).

Sinh phùng bại địa, vạc dã lỗi hoa.

(Mệnh cư địa điểm bại địa là như hoa mau chóng nở chiều tàn).

Tuyệt xứ phùng sinh, sinh hoa bất bại.

(Mệnh tại vị trí tuyệt địa nhưng lại được tương sinh thì tất yêu suy tàn mau chóng được).

Tinh lâm miếu vượng, tái quan liêu sinh khắc bỏ ra cơ.

(Sao đã rơi vào tình thế nơi miếu vượng, lại xét xem chủ yếu của sinh khắc)

Mệnh tọa cường cung, tế ngay cạnh chế hóa đưa ra lý.

(Mệnh đóng góp vào cường cung, đề xuất quan tiếp giáp kỹ loại lý chế hóa)

Nhật Nguyệt tối hiềm bội phản bối, Lộc Mã buổi tối hỉ giao trì.

(Nhật Nguyệt cực kỳ ghét lạc hãm, Lộc Mã hết sức mừng giao ước với nhau)

Thảng cư không Vong, đắc thất về tối vi yếu đuối khẩn.

(Giả sử cư không Vong thì đắc hãm lại cực kỳ quan trọng).

Nhược phùng bại địa, hộ trì đại hữu kì công.

(nếu chạm mặt bại địa thì những yếu tố trợ giúp sẽ sở hữu được vai trò khôn cùng quan trọng).

Tử Vi Thiên lấp toàn ỷ Phụ bật chi công,

(Tử phủ muốn thành công phải hoàn toàn nhờ vào giúp đỡ của phù tá tinh Tả Phụ, Hữu Bật)

Thất cạnh bên Phá Quân siêng ỷ Dương Linh bỏ ra ngược.

(Sát Phá hay nương theo Kình (đà) Linh (hỏa) cơ mà làm điều mãnh liệt, hung tàn).

Chư tinh cát, phùng hung dã cát.

(Các sao giỏi lành mà gặp hung thì mất tốt lành)

Chư tinh hung, phùng hung dã hung.

(Các sao hung mà gặp Hung thì mất tính hung??? QNB chú: dịch nguyên văn, chứ theo tôi thì câu này còn có sự thất bản, viết nhầm chữ cat với Hung, do lý vài sao Hung mà gặp nhiều cat tinh hóa giải thì mới mất đi tính hung của bọn chúng được).

Phụ bật giáp Đế vi thượng phẩm,

Đào Hoa phạm công ty vi chí dâm.

Quân thần khánh hội, tài thiện khiếp bang (= tài giỏi kinh bang tế thế).

Khôi Việt đồng hành, vị cư thai phụ (= địa điểm quan tước kích cỡ Tam Công).

Lộc Văn củng mệnh, quý nhi thả hiền (= vừa sang quý vừa nhân từ đức).

Nhật Nguyệt cạnh bên tài, bất quyền tắc phú (= chẳng quyền cao thì cũng nhiều to).

Mã đầu đới kiếm, trấn vệ biên cương (= trấn giữ, phiên bản vệ biên cương).

Hình Tù gần cạnh Ấn, hình trượng duy ti (= chủ quản ti hành pháp, xử phân phát đòn roi).

Thiện Ấm triều cương, hiền hậu chi trường (=người nhân từ).

Quý nhập quý hương, phùng bỏ ra phú quý (= được hưởng phú quý).

Tài cư tài vị, ngộ trả phú xa (= phong phú xa hoa).

Thái Dương cư Ngọ, vị đưa ra Nhật lệ trung thiên, hữu chuyên quyền chi quý, địch quốc bỏ ra phú.

(= mặt trời sáng sủa giữa thai trời, người quyền quý và cao sang cực cao, phong phú nhất nhì trong một nước).

Thái Âm cư Tý, hào viết Thủy trừng quế ngạc, đắc thanh yếu chi chức, trung gián chi tài.

(= Nước vào soi trơn cành quế, giữ chức vụ quan trọng, tài giỏi can gián vua).

Tử Vi Phụ bật đồng cung, tốt nhất hô bách nặc, cư thượng phẩm.

(= hô 1 giờ có trăm người dạ ran, cư quan cao thượng phẩm).

Văn Hao cư dần Mão, vị bỏ ra chúng thủy triều đông.

(= Khúc Xương + Phá ở dần Mão được xem như là nước đổ ra bể đông, nghèo).

Nhật Nguyệt thủ bất như chiếu hợp,

(đối đối với tất cả 2 sao Nhật Nguyệt thì chiếu hợp giáp đẹp hơn khi bọn chúng đồng cung tọa thủ).

Ấm Phúc tụ bất phạ hung nguy.

(Lương Đồng gặp thêm những cát tinh thì không sợ hãi hung nguy).

Tham cư Hợi Tý, danh vi “phiếm thủy đào hoa”.

(Tham Lang – tức chánh Đào Hoa tinh – hãm ở các cung hành thủy gọi là “Đào hoa lênh đênh trên sóng nước”).

Hình ngộ Tham Lang, hiệu viết “phong lưu lại thái trượng”.

(Hình gặp gỡ Tham thì điện thoại tư vấn theo tên hiệu là “khoe mẽ phong lưu” – giải pháp này dễ ăn đòn)

Thất giáp Liêm trinh đồng vị, lộ thượng mai thi (= dễ dàng chôn thây sống trên đường).

Phá Quân ám diệu đồng hương, thủy trung tác trủng.

(Phá kiêng đồng cung – tất cả thêm Xương Khúc – thì dễ chết chìm, táng mạng bên dưới nước)

Lộc cư Nô Bộc túng thiếu hữu quan tiền dã bôn trì,

(Tuy làm quan tuy nhiên vẫn vất vả hoặc làm công việc có đặc thù chạy đôn đáo ngược xuôi),

Đế ngộ hung đồ gia dụng tuy hoạch mèo nhi vô đạo.

(Tử Vi gặp mặt Kiếp Không, gần kề tinh, thì tuy vẫn đang còn phần thành công nhưng là người vô đạo)

Đế tọa kim xa, tắc viết kim dư phù giá,

(Tử Vi cư Ngọ có Tả Hữu chầu + mèo tinh là cách vua ngồi xe pháo vàng, thần phù tá xa giá)

Phúc an văn diệu, vị đưa ra ngọc tụ thiên hương.

(Phúc cung an Khôi Việt Xương Khúc là coi như ngọc sáng, truyền đời thế quyền cao).

Thái Dương hội Văn Xương vu quan liêu Lộc, hoàng năng lượng điện triều ban, no đủ toàn mỹ.

(Nhật + Văn Xương sinh hoạt Quan Lộc cung thì làm cho quan khổng lồ trong triều, vừa phú vừa quý).

Thái Âm hội Văn Khúc vu Thê cung, thiềm cung tách quế, văn hoa toàn thịnh.

(Thái Âm + Văn Khúc ở cung Thê thì lấy phụ nữ nhà danh gia, có tài văn chương, thi tuyển đỗ đạt).

Lộc Tồn thủ vu Điền Tài, đôi kim tích ngọc (= phú quý vô cùng).

Tài Ấm tạo vu Thiên Di, cự mến cao cổ (= đi buôn phát lộc lớn).

Hao cư Lộc vị, duyên đồ dùng khất thực.

(Phá Quân hoặc Đại tè Hao -hãm- cùng vị trí với Lộc là số ăn mày).

Tham hội vượng cung, chung thân demo thiết.

(Tham cư Tý Ngọ Mão Dậu, lại trúng khu vực vượng của tam phù hợp tuổi là số trộm cắp).

Sát cư giỏi địa, thiên niên yểu trường đoản cú Nhan Hồi.

(Sát giỏi đồng cung, nghìn năm tệ bạc mệnh, yểu như Nhan Hồi)

Tham tọa Sinh hương, thọ khảo vĩnh như Bành Tổ.

(Tham Tràng Sinh đồng cung lâu như Bành Tổ).

Kỵ ám đồng cư Thân Mệnh Tật Ách, trầm khốn uông doanh,

(Cự Kị thuộc cư Mệnh Thân Tật thì mê muội, nghèo khổ, yếu ớt càng nhiều),

Hung tinh hội vu Phụ mẫu mã Thiên Di, hình yêu mến phá tổ.

(Hung tinh hội vào Phụ Mẫu, Thiên Di thì hình khắc, dễ bị phạt, bị thương, phá tán tổ nghiệp).

Hình tiếp giáp đồng Liêm Trinh vu quan lại Lộc, gia nữu nan đào,

(Hình gần cạnh và Liêm Trinh hội ở Quan Lộc thì gông xiềng bắt bớ là rất khó tránh)

Quan Phù gia Hình gần cạnh vu Thiên Di, ly hương thơm tảo phối.

(Quan Phù với Hình cạnh bên ở Thiên Di thì đi xa kết hôn chồng/vợ).

Thiện Phúc cư ko vị, Thiên Trúc sinh nhai.

(Thiên Cơ Thiên Đồng đóng vào vị trí Không Vong thì dễ đi tu)

Phụ Bật 1-1 thủ Mệnh cung, ly tông sản phẩm công nghệ xuất.

(Phụ or bật độc thủ sống mệnh là rời bỏ quê quán tổ tông, giả dụ là chi thứ vào Họ nhưng mà ko phải dòng trưởng thì thậm chí còn còn có thể đổi họ).

Thất gần cạnh lâm vu Thân Mệnh gia ác sát, tất định tử vong.

(Thất giáp + hung gần kề tinh chỗ Thân Mệnh là số chết yểu).

Linh Dương đúng theo vu Mệnh cung ngộ Bạch Hổ, tu đương hình lục.

(Linh (hỏa) Kình (đà) hội thích hợp ở Mệnh gặp gỡ Bạch Hổ là đề xuất chịu lăng nhục, hình phạt, tra tấn).

Quan che phát vu mèo diệu,

(Quan bao phủ mà thấy những Cát tinh thì hay)

Lưu gần kề phạ phùng Phá Quân.

(Lưu niên gần kề tinh e ngại chạm chán Phá Quân do dễ tai ương ập đến.

QNB chú: có người cho rằng “Lưu Sát” = lưu lại Hà + Kiếp Sát thì mới đúng, ngẫm cũng đều có hợp mẫu lý về tai họa, dẫu vậy theo mạch văn và lối sử dụng từ trong toàn thể cuốn sách này thì “lưu sát” là ám chỉ các sát tinh theo lưu niên hạn như Kình, Đà).

Dương Đà bởi Thái Tuế dĩ dẫn hành, bệnh Phù quan tiền Phù giai tác họa.

(Kình Đà phụ thuộc Thái Tuế mà dẫn động lưu hành, bệnh Phù với Quan Phù các là tác nhân khiến họa).

Tấu Thư bác Sĩ dữ lưu lại Lộc, tận tác mèo tường.

(Tấu Thư bác bỏ Sĩ cùng Lưu Lộc Tồn đều tạo nên sự hết sức giỏi lành).

Lực Sĩ tướng tá Quân đồng Thanh Long, hiển kỳ quyền thế.

(Lực Sĩ, tướng mạo Quân và Thanh Long là hiển lộ về sự việc quyền lực, quyền thế).

Đồng tử hạn như thủy thượng đồn đại ẩu,

Lão nhân hạn tự phong trung nhiên chúc,

Ngộ tiếp giáp vô chế nãi lưu niên buổi tối kị.

(Hạn của trẻ con nít như thể bọt bèo trên mặt nước

Hạn bạn già tựa đốm lửa giữa gió lộng

Lưu niên hạn chạm chán phải cạnh bên tinh mà không có cát tinh luyện giải thì dễ dàng mất mạng).

Nhân sinh vinh nhục hạn nguyên vớ hữu hưu cữu,

Xử cầm cố cô xấu số trung phùng hồ bác bỏ tạp,

Học chí thử thành huyền vi hĩ.

(Hạn vinh nhục của đời người, nguyên trong lúc xuất sắc cũng có một vài lúc xấu cùng ngược lại,

Vị cố kỉnh cô bần của bạn ta trong buôn bản hội cũng vị số mệnh toàn tạp mà lại không thành cách,

Học giả rứa được bấy nhiêu cũng hotline là cố gắng được lẽ huyền vi rồi).

2. Hình tính phú:

Nguyên phu tử vi đế tọa, sinh vi hậu trọng đưa ra dung.

Thiên tủ tôn tinh, dã tác thuần hòa bỏ ra thể.

(Tử Vi nam giới mệnh thủ trung

Uy nghi phúc hậu hình dung an nhàn

Thiên phủ tôn quý tinh bàn

Hành vi hòa nhã khoan khoan nhịp chèo)

Kim Ô phì mãn, Ngọc Thố thanh kỳ

(Thái Dương hơi phệ tiếp theo

Thái Âm nhàn rỗi trăng treo tối rằm

Thiên Cơ vi bất ngôi trường bất đoản đưa ra tư, tình hoài hảo thiện.

(Thiên Cơ thiên tính thiện căn

Dáng hình khiêm tốn nét văn nhân tài)

Vũ Khúc nãi chí yếu chí khẩn chi thao, trung tâm tính quả quyết.

(Vũ Khúc cấp tốc nhẹn chẳng sai

Tâm tính trái quyết, tài giỏi lược thao)

Thiên Đồng phì mãn, mục tú thanh kỳ.

(Thiên Đồng phì mãn ko cao

Mắt thời hết sức đẹp trông vào trong veo)

Liêm Trinh ngươi khoan khẩu khoát diện hoành, vi nhân tính bạo hảo phẫn hảo tranh.

(Liêm Trinh tính tựa cọp beo

Mày rộng lớn miệng béo thích theo công bình)

Tham Lang vi thiện ác chi tinh, nhập miếu vớ ứng ngôi trường tủng, xuất viên vớ định ngoan hiêu

(Tham Lang thiện ác bỏ ra tinh

Nhập miếu cao lớn thân hình nở nang

Nếu nhưng lạc hãm gian ngoan

Ngạo mạn phóng túng bấn tham lam ai bằng).

Cự Môn nãi thị phi đưa ra diệu, tại miếu hiền hậu ôn lương.

(Cự Môn là chúa thị phi

Nhập miếu nhân hậu cùng bởi thiện lương).

Thiên tướng mạo tinh thần, Thiên Lương ổn trọng, trung ương sự ngọc khiết băng thanh.

(Tinh thần ổn định trọng Tướng, Lương

Băng thanh ngọc khiết chổ chính giữa thường thanh cao)

Thất gần kề như Tử Lộ bạo hổ phùng hà,

Hỏa Linh từ bỏ Dự Nhượng làng mạc thán trang ách.

Bạo hổ phùng hà hề mục thái hung ngoan,

Thôn thán trang ách hề ám lang thanh trầm.

(Thất tiếp giáp uy mãnh làm cho sao

Hổ dữ thét gào khi gặp khúc sông

Lấy tướng tá Tử Lộ mà lại trông

Mắt to, thần dữ chứ không hiền hòa

Hỏa Linh như quỷ dạ xoa

Dự Nhượng rạch phương diện thù nhà chẳng quên

Thâm trầm tựa sói trong đêm

Nóng cơ mà chẳng gấp chí bền mức độ dai).

Tuấn nhã Văn Xương ngươi thanh mục tú,

Lỗi lạc Văn Khúc khẩu thiệt luôn thể nịnh,

Tại miếu định sinh dị chí,

Thất hãm vớ hữu ban ngân.

(Văn Xương tuấn nhã ngươi thanh

Thông minh mắt sáng lại lanh lợi nhiều

Văn Khúc khéo nói khéo chiều

Quang minh nhưng lại dễ sở hữu điều thị phi

Nhập miếu dị chí tất cả khi

Lạc hãm gồm sẹo, domain authority thì lổ loang).

Tả Phụ Hữu bật ôn lương quy mô, đoan trang cao sĩ.

(Tả Hữu lương thiện đường hoàng

Tựa nguời chí sĩ nghiêm trang dáng hình).

Thiên Khôi Thiên Việt chũm túc, trọng phù hợp Tam bầu thập toàn mô phạm.

(Khôi Việt phong cách uy nghi

Gặp Tam bầu ấy, lập tức phép khuôn).

Kình Dương Đà La, hình xú mạo thô, hữu đẳng cấp trá thể thái.

(Kình Đà hình xấu nét thô

Thế tuy vậy thường giả cỗ làm mẽ cơ)

Phá Quân bất nhân, bối trọng ngươi khoan, hành tọa yêu thương tà giảo quyệt hảo chu kỳ hành kinh hiểm.

(Phá Quân bạo bẽo ơ hờ

Mày rộng lưng dày, đứng và ngồi giảo gian)

Tính mạo như xuân hòa ái, nãi thị Lộc Tồn bỏ ra tình đức.

(Lộc Tồn hòa ái nhẹ nhàng

Hình tươi dung đẹp nhất xuân rộng rãi thân)

Tình hoài tự hỏa phong xung, demo thành Phá Hao chi uy quyền.

(Ham chơi tính cung cấp thập phần

Song Hao hội cùng với Phá Quân uy quyền).

Tinh luận miếu vượng tối phạ ko vong,

Sát lạc ko vong cánh vô uy lực.

(Luận những sao, vẫn miếu vượng thì khôn cùng sợ chạm mặt phải ko Vong,

Sát tinh mà gặp mặt Không Vong thì cũng trọn vẹn chẳng bao gồm uy lực).

Quyền Lộc nãi cửu khiếu đưa ra kỳ,

Hao tích tán bình sinh bỏ ra phúc.

(Chính Quyền Lộc để cho cửu khiếu -mắt, mũi, miệng, tai…- sắc nét đặc biệt,

Song Hao khiến cho bị tán mất mẫu phúc chiếc may vốn có).

Lộc phùng Lương Ấm bão tư tài ích dữ tha nhân,

Hao ngộ Tham Lang tuy dâm tình ư tỉnh giấc để.

(Thiên Lương gặp Lộc là tín đồ ôm tài sản của mình đem đi làm từ thiện

Tham Lang (hãm) chạm mặt Song Hao là người có tính cách dâm đãng sâu xa).

Tham tinh nhập vu Mã viên dị thiện dị ác,

Ác diệu phù đồng Thiện diệu thiên bẩm bất thường.

(Tham Lang đóng góp ở khu đất tứ Mã thì tính dễ dàng thiện cũng dễ biến thành ác,

Ác gần kề tinh đồng cung với thiện tinh thì tính khí cũng thất thường).

Tài cư không Vong tía tam lãm tứ,

Văn Khúc vượng cung văn độc nhất tri thập.

Ám vừa lòng Liêm Trinh vi tham lạm chi tào lại.

(Tài tinh, tài cung ở đoạn Không Vong thì mong mỏi 3 đề xuất làm phải đọc 4, ý nói vất vả nhát thông minh,

Văn Xương Văn Khúc ở trong phần vượng thì học 1 biết 10, ý nói thông minh.

Ám tinh cơ mà hội phù hợp Liêm Trinh thì là phe cánh viên chức, quan tiền lại tham nhũng).

Thân Mệnh ti số thực gian đạo chi kỹ nhi, trư đồ bỏ ra lưu.

Thiện Lộc định thị kỳ cao đưa ra nghệ tế xảo, linh lợi bỏ ra nhân.

(Thân Mệnh mà chạm chán cách làm nghề gian đạo, phường đồ gia dụng tể,

Có thêm Thiện tinh Lộc tinh thì đoán định là kẻ lanh lợi, tinh thông, cao tay, giỏi nghề).

Nam cư Sinh Vượng về tối yếu đắc địa,

Nữ cư Tử Tuyệt chuyên khán Phúc Đức.

(Nam nhân mệnh ở vị trí Sinh Vượng thì đề nghị xem có đắc địa không,

Nữ nhân mệnh ở vị trí Tử hay thì đề xuất xem trọng cung Phúc Đức).

Mệnh tối hiềm lập vu bại địa,

Tài nguyên khước phạ phùng không Vong.

(Mệnh siêu kị an tại phần bại địa,

Tài tinh tài cung thì ghét gặp gỡ phải không Vong).

Cơ Hình gần kề Ấm Cô tinh luận tự tục chi cung, gia ác tinh né Hao bất vi kỳ đặc.

(Cơ Hình liền kề Lương Cô quả hội thích hợp khi luận cung Tử Tức, gồm thêm ác liền kề tinh với né Hao nữa thì chả bao gồm gì đáng kể. QNB chú: có lẽ rằng ý ao ước nói là giỏi tự, ko tất cả con cái).

Đà Hao Tù chi tinh thủ Phụ Mẫu chi triền, quyết nhiên phá tổ hình thương.

(Đà La + Hao + Liêm Trinh thủ cung Phụ mẫu thì quyết đoán là khắc phụ thân mẹ, phá tổ nghiệp, bị hình thương)

Kiêm bỏ ra đồng bí quyết nghi tương, căn cơ yếu sát.

(Cộng thêm với xem giải pháp cục cùng hạn của trẻ em sao cho tương thích và chặt chẽ).

Tử Vi phì mãn, Thiên phủ tinh thần.

Lộc Tồn lộc nhà dã ứng hậu trọng.

(Tử Vi to tốt, Thiên tủ lanh lợi.

Với cả Lộc Tồn thuộc là phúc hậu cẩn thận, giàu có)

Nhật Nguyệt Khúc tướng tá Đồng Lương Cơ Xương giai vi mỹ tuấn chi tư,

Nãi thị thanh kỳ chi cách, thượng trường hạ đoản mục tú ngươi thanh.

(Nhật, Nguyệt, Vũ Khúc, Thiên Tướng, Thiên Đồng, Thiên Lương, Thiên Cơ, Văn Xương đều phải sở hữu dung nhan đẹp mắt đẽ, tuấn nhã, là cách “thanh kỳ”, thượng trường hạ đoản, ngươi thanh mắt sáng – QNB chú: khi bọn chúng đắc miếu thì gần như được liệt vào các tướng tốt, thanh nhã cao cả theo Nhân tướng tá học).

Tham Lang đồng Vũ Khúc hình tiểu cao quý nhi lượng đại,

Thiên Đồng như Đà tránh phì mãn nhi mục mục tiểu.

(Tham Lang với Vũ Khúc thì dáng hình nhỏ, thanh cao, bao dung,

Thiên Đồng cũng như Đà La, Hóa né thì phì mãn với mắt bé).

Kình Dương thân thể tao thương,

Nhược ngộ Hỏa Linh Cự ám tất sinh dị chí.

Hựu trị Hao ngay cạnh định công ty hình xú mạo thô.

(Kình Dương thì thân thể dễ có thương tích, nếu gặp mặt cả Hỏa Linh Cự kiêng thì tất sẽ sở hữu chí hướng quái lạ.

Lại gặp gỡ thêm Hao giáp tinh nữa thì nhất thiết dáng hình xấu xí, dung mạo thô kệch).

Nhược cư Tử Tuyệt chi hạn,

Đồng tử nhũ bộ quần áo lao kỳ lực,

Lão mang diệc nhiên thọ chung.

(Nếu làm việc hạn của Tử, Tuyệt

Thì trẻ nít dễ phải bú ngoài, rất cạnh tranh nhọc,

Và thọ mạng của fan già cũng đáng lo như vậy).

Đó là cưng cửng lĩnh bên phía trong của Số,

Là cơ bản tinh vi quan trọng.

Phải nghiền ngẫm chi thấu đáo,

Mà tham thấu loại lẽ huyền diệu.

3. Tinh Viên luận

Tử Vi là Đế tinh, rước Phụ bật làm trợ lý (tá nhị) phù tá, quản lý đứng đầu chư tinh, đó chính là mạch mối cung cấp của di chuyển trong Số. Là linh hồn của vạn vật, quản cả phái nam Bắc đẩu tinh mà lại thành Số.

Đại để thì lúc Thủy được khai thông thì âm dương Ký Tế, thủy mà lại thịnh thì dương bị tổn thương, hỏa nhưng mà thịnh thì âm bị diệt, hai đối tượng ấy quyết không thể thiếu hay thiên lệch hẳn đi được. Vì vậy biết để đạt được cân bằng thì mới là giỏi đẹp.

Dần là cung của Mộc, là thời khắc tam dương giao Thái, nơi của thảo mộc bước đầu manh nha. Cho tới Mão vị, thì Mộc của chúng khá vượng vậy. Tham Lang, Thiên Cơ được đắc miếu ở đó là vì thế, Thiên Tướng ở trong Thủy mang lại Dần lại vượng tướng, Cự Môn trực thuộc Thủy mang lại Dần được sơ thông, Mộc được Thổ vun trồng, lại đạt thêm Thủy tới để tưới tắm, tam phương mà được thêm Phá Quân thủy Văn Khúc thủy tương hội là đẹp nhất tuyệt, nếu như có thêm Lộc Tồn là xuất xắc mỹ trả hảo.

Cự Môn thủy tới Sửu, Thiên Lương thổ tới Mùi, Đà La kim cho tới tứ chiêu mộ cung, ví như như bọn chúng được chạm chán Kình Dương kim, vì Thổ là chiêu mộ khố của Kim, thời Kim được khô giòn thông, lại thêm Thiên phủ thổ Thiên Đồng thủy nhưng tương sinh mang đến nhau, đó là kim sấn thổ phì, thuận mẫu đức của chúng (thuận kỳ đức) nhưng Sinh, Thành.

Ngọ là chỗ của Hỏa, Tị là nơi Tuyệt địa của Thủy với Thổ, thêm Hỏa của cung Ngọ rét quá mà khiến cho dư khí truyền sang trọng Tỵ, thì Thủy đảo luồng vận hành, Hỏa khí nghịch thì nó mãnh liệt, khăng khăng sẽ quy về Tị. Ngọ trực thuộc Hỏa đức, rất có thể sinh cho chỗ Tuyệt của Thổ, kia là lý do mà Liêm Trinh hỏa cư ở trong phần này. Đến chỗ Ngọ hỏa, vượng chiếu ly minh cơ mà thấu đáo nối liền trong quanh đó (biểu lý), mà lại Văn Khúc thủy nhập miếu. Nếu như hội Tử, bao phủ thời Khôi tinh củng đẩu, thêm Thiên Cơ mộc, Tham Lang mộc, vậy là biến chuyển cảnh, càng thêm quánh biệt.

Thân Dậu là khí của tây thiên thái bạch, Vũ Khúc cư Thân là hảo sinh, Kình Dương tại Dậu thì thường xuyên dụng tính sát, thêm Cự Môn, Lộc Tồn, Đà La là thêm tính cấp – gấp gáp nóng vội, trường hợp được quản lý và vận hành nghịch chạm chán thiện hóa nhằm cảm hóa điều ác đi thì thực là giỏi vời.

Hợi nằm trong Thủy là khu đất của Văn Khúc, Phá Quân, là người sĩ kẻ học tập trò văn minh thanh cao, là nguồn gốc liêm khiết của muôn vàn bỏ ra phái, như mạch khu đất của sông lớn chẳng bao giờ vơi cạn. Cư chốn Hợi vị tướng mạo nhập thiên hà, chính xác là vi diệu. Phá Quân thủy sinh sống Tý là nơi vượng của Thủy, buộc phải như sóng to lớn của biển mập cuồn cuộn lên, thích hợp với việc canh chừng ở không tính xa mà lại không tương xứng với việc để kề cận mặt mình, địa điểm của Phá Quân đúng là ở đó, trường hợp cư tứ chiêu mộ là khắc, thổ choán hết chỗ của thủy bắt buộc nước tràn ngập khắp chốn, độc nhất vô nhị định rất cần được Vũ Khúc kim khiến cho nguyên khí của nó không xẩy ra tuyệt new là vi diệu.

Ngoài ra, chư tinh còn theo Thân Mệnh gửi đẩy, không thực nghiệm thì quan trọng đến cùng với được chiếc huyền loại vi của chúng.

4. Đẩu số chuẩn chỉnh thằng phú (Bài phú mực thước của môn Đẩu Số)

Mệnh cư Sinh Vượng định phú quý, các hữu sở nghi.

Thân tọa không Vong luận vinh khô, chuyên cầu kỳ yếu.

(Mệnh tại đoạn Sinh Vượng định là phú quý, đương nhiên phù hợp.

Thân tọa vị trí Không Vong luận là thăng trầm, đúng vậy luôn).

Xem thêm: Theo Bạn, Thường Xuyên Đánh Cầu Lông Giảm Cân An Toàn, Hiệu Quả

Tử Vi đế tọa tại Nam rất bất năng thi công,

Thiên bao phủ lệnh tinh tại nam giới địa siêng năng vi phúc.

(Các sao đề nghị ở đúng địa chỉ của nó, bắt đầu là đắc miếu, thế bắt đầu tốt, chứ ngơi nghỉ sai chỗ là thất hãm thì dẫu tất cả là đế tinh thì chả làm cho được trò đời trống gì.

QNB chú: Câu này là áp dụng phép ẩn dụ, quan trọng hiểu theo nghĩa đen được).

Thiên Cơ Thất gần cạnh đồng cung dã thiện tam phân,

Thái Âm Hỏa Linh đồng vị bội nghịch thành thập ác.

(Các thiện tinh đồng cung cùng với ác gần kề hung tinh thì thiếu tính tính thiện. Cũng giống như các sao có tính nhu mì mà gặp gỡ các gần kề hung tinh thì cũng trở nên ác độc.

QNB chú: Câu này là áp dụng phép ẩn dụ, quan trọng hiểu theo nghĩa black được).

Tham Lang vi thiện tú nhập miếu bất hung,

Cự Môn vi ác diệu đắc viên vưu mỹ.

(Tham Lang vốn là hung tinh chủ thiện ác, khi nhập miếu chắc chắn lương thiện,

Cự Môn vốn là ám tinh chủ khuất tất thị phi, lúc đắc miếu cũng tuyệt nhất định xuất sắc đẹp).

Chư hung trên khẩn yếu đưa ra hương về tối nghi chế khắc,

Nhược tại Thân Mệnh chi vị khước thụ cô đơn.

(Các hung giáp tinh ngơi nghỉ vào cung đặc trưng thì rất cần phải khắc chế,

Nếu ở ngay vị trí Thân Mệnh thì lại cô đơn, tịch mịch).

Nhược kiến giáp tinh đáo hạn tối hung,

Phúc Ấm lâm đưa ra thứ ki khả giải.

(Nếu thấy gần cạnh tinh tới trong hạn thì rất hung hiểm,

Nhưng bao gồm Phúc Ấm cat tinh rơi vào cảnh thì có thể giải được).

Đại nhằm tại nhân chi cơ biến, cánh gia tác ý bỏ ra thôi tường.

(Đại để là ở dòng cơ đổi mới ứng xử của con người, cung ứng dự tính ý nghĩa để nhưng mà tỏ tường).

Biện sinh kìm hãm hóa dĩ định thuộc thông,

Khán hảo ác bao gồm thiên dĩ ngôn họa phúc.

(Biện luận về sinh tương khắc hóa mà xác minh cái lẽ cùng đổi mới tắc thông,

Xem xuất sắc xấu ngay thẳng chính trực nhằm mà nói đến họa phúc).

Quan tinh cư vu Phúc địa cận quý vinh tài,

Phúc tinh cư vu quan liêu cung khước thành vô dụng.

(Các sao khinh suất lộc quyền chức mà ở cung Phúc thì ngay sát người quyền quý và cao sang mà nhiều có,

Thế nhưng những sao nhà phúc nhưng mà ở vào cung quan tiền thì lại chả có tính năng khỉ gì cả).

Thân mệnh đắc rắc rối yếu, hạn độ ngộ cát vi vinh.

(Thân mệnh tất cả sao đắc bí quyết là quan liêu trọng, cho hạn gặp gỡ cát tinh là được vinh hiển).

Nhược ngôn Tử Tức hữu vô, chuyên tại Kình Dương Hao Sát.

Phùng bỏ ra tắc hại hậu phi diệc nhiên.

(Nếu nói về con cái là gồm hay không, chủ yếu tại do Kình Dương, Hao, gần kề tinh sống cung Tử Tức. Chạm chán chúng ngơi nghỉ cung Thê thì cũng coi như là hại vk khắc thiếp mà lại thôi).

Tướng mạo phùng hung tất đới phá tướng,

Tật ách phùng né định hữu uông doanh.

(Tướng mạo -tức phụ mẫu cung- chạm mặt hung tiếp giáp tinh thì dạng hình gì cũng đều có phá tướng,

Tật Ách cung mà chạm chán Hóa tránh thì độc nhất định gồm bệnh hoặc tật như chân khuềnh, lưng gù).

Tu ngôn định số dĩ ước huyền,

Canh tại đồng niên bỏ ra tương hợp,

Tổng vi cương lĩnh dung tác chuẩn chỉnh thằng.

(Những lời định số nhằm hòng biết loại huyền bí,

Thêm việc tương hợp theo năm nữa,

Tất cả là cương cứng lĩnh để dụng như mực thước).

5. Đẩu số phát vi luận:

Sự khai mở về cách luận của Bạch Ngọc Thiềm tiên sinh.

Xem thấy Đẩu Số cùng với môn Ngũ Tinh gồm điểm rất khác nhau,

từ đây ta thấy về ý thức cơ bản nó khác các với những thuật khác.

Xét tứ chủ yếu thấy cat tinh thì định là quý,

Tam phương mà giáp tinh vây chiếu thì kém đẹp;

Cung đối chiếu cho biết hung, biết cát,

cung hòa hợp chiếu cho biết tiện giỏi là vinh.

Cát tinh nhập mệnh viên (miếu đắc) thì sẽ tiến hành cát lợi,

hung tinh cơ mà hãm địa thì chắc chắn rằng sẽ hung.

Mệnh gặp Tử Vi thì vừa thọ vừa vinh hoa;

Thân gặp sát tinh thì ko những bựa mà còn tiện.

Tả Hữu hội thuộc Tử bao phủ thì tôn quý mang đến cực phẩm,

Khoa Quyền hãm ở vị trí hung thì công danh lận đận.

Hành hạn nếu gặp mặt nơi nhược địa thì chưa hẳn đã gặp gỡ tai họa,

lập mệnh tại vị trí cường cung, nhất quyết sẽ sút tham lam, ương bướng, đần độn dốt.

Vận hạn chớ có gặp mặt Kình Đà Thất Sát, gặp thì tất sẽ ảnh hưởng hình thương,

Lưu niên chớ có gặp Thiên Khốc Tang Môn, chạm mặt thì yêu cầu đề chống vật chất trong nhà bị phá tán.

Nam Đẩu chủ hạn tất đã sinh con trai,

Bắc Đẩu lâm hạn thì đã sinh bé gái.

Khoa tinh cư hãm địa, thì vất vả chăm chỉ đèn sách mau chóng khuya,

Xương Khúc ở vị trí nhược thì ẩn mình lạnh lùng nơi rừng núi.

Tử Vi gặp gỡ Phá Quân thì suốt ngày bày kế hiểm mưu gian,

Hồng Loan chạm mặt (lầm) bắt buộc Tham Lang thì hành động dâm dật.

Mệnh cùng với Thân mà tương khắc thì trọng tâm loạn phải chẳng được nhàn,

Tam cung mà ảo huyền thì tất vẫn tà dâm thuộc ham rượu.

Sát tinh lâm vào tam vị, chắn chắn chắc bất hòa với bà xã con,

Cự Môn đến nhị cung, thì đồng đội vô tình vô nghĩa.

Hình gần kề tinh làm việc cung Tử Tức, khó có được con âu yếm lúc già;

Các hung tinh hấp thụ vào Tài Bạch, thì chi phí tụ tán vô thường.

Kình Đà thủ Tật Ách thì mắt kém, đôi mắt đau, đôi mắt mờ,

Hỏa Linh mang lại cung Thiên Di, thì đường (đời) vùng phía đằng trước sẽ đơn độc vắng vẻ.

Các sao cao quý bày vào vị trí thấp kém, thì người chủ sở hữu nhiều gian khổ,

ác tinh ứng vào Mệnh cung thì nô bộc tất cả sự tương trợ.

Quan Lộc cung chạm mặt Tử tủ thì vừa phú vừa quý,

Điền Trạch gặp mặt Phá Quân thì trước phá hết sau new thành được.

Phúc Đức gặp gỡ Địa Kiếp, ko Vong, thì long dong vô định,

Tướng Mạo mà lại thêm Hình Sát, thì bài toán hình khắc là tương đối khó tránh được.

Học đưa đời sau theo đây cơ mà suy mang đến rõ, đảm bảo an toàn không sai.

6. Tu xẻ hiệu thêm về đẩu số

Chư tinh cát đa phùng hung dã cát,

Chư tinh ác nhiều phùng cat dã hung.

(Nhiều mèo tinh mà gặp mặt ác tinh thì mất đi tính tốt đẹp,

Nhiều tàn tệ tinh mà gặp mặt cát tinh thì mất đi tính hung).

Tinh canh triền độ,

số phân định cục.

(Sao biến đổi tính chất theo vị trí cung nó qua trên quỹ đạo của nó,

Số thì được phân định phụ thuộc vào cục).

Trọng trên khán tinh đắc viên thụ chế,

phương khả luận nhân họa phúc cùng thông.

(Quan trọng là xem sao miếu đắc, gặp chế hóa cầm cố nào,

mới hoàn toàn có thể luận về mẫu cùng xuất xắc thông về họa phúc của người ta được).

Đại khái dĩ thân mệnh vi họa phúc đưa ra bính,

dĩ gốc rễ vi cùng thông đưa ra cơ.

(Đại khái thì Thân Mệnh là chuôi cán của họa phúc,

mà căn nguyên là chủ công của loại sự thuộc – thông).

Tử Vi trên mệnh Phụ nhảy đồng viên, kỳ quý tất hĩ,

Tài Ấn liền kề Mệnh Nhật Nguyệt gần cạnh Tài, kỳ phú hà nghi.

(Tử Vi đồng cung cùng với Phụ nhảy ở mệnh thì tất yếu sang quý sệt biệt,

“Tài Ấn liền kề Mệnh”, “Nhật Nguyệt cạnh bên tài” thì phong lưu là chẳng phải nghi hoặc nữa).

Ấm Phúc lâm bất phạ hung xung,

Nhật Nguyệt hội bất như đúng theo chiếu.

(Ấm tinh Phúc tinh tọa thủ thì không sợ hung tinh xung chiếu,

Nhật Nguyệt đồng cung thì không đẹp như là chúng phù hợp chiếu).

Tham lang cư Tý nãi vi phiếm thủy đào hoa,

Thiên Hình tao Tham tất chủ phú quý hình trượng.

(Tham Lang cư Tý điện thoại tư vấn là “Phiếm thủy đào hoa” – nhà lãng đãng đa tình,

Thiên Hình chạm chán Tham thì chủ vì giàu sang mà mang họa đòn roi).

Tử Vi tọa mệnh khố tắc viết kim dư phủng trất liễn,

Lâm quan tiền an văn diệu hiệu vi cẩm nhạ thiên hương.

(Tử Vi tại vị trí Mộ khố của Mệnh thì viết là bên cạnh xe xoàn của vua,

Lâm Quan mà lại an các Văn tinh thì gọi là áo gấm tất cả hương trời).

Thái Âm hòa hợp Văn Khúc vu Thê cung hàn lâm thanh dị,

Thái Dương hội Xăn Xương vu quan lại lộc kim năng lượng điện truyền lô.

(Thái Âm + Văn Khúc nghỉ ngơi Thê cung = làm cho quan thanh cao chốn hàn lâm viện,

Thái Dương + Văn Xương làm việc Quan cung = được vua truyền gọi lên năng lượng điện vàng).

Lộc hòa hợp thủ Điền Tài vi lạn ly đôi kim,

Tài Ấm cư Thiên Di vi cao yêu đương hào khách,

(Lộc cơ mà thủ hoặc chiếu cung Điền Tài là chi phí cả đống, thóc cả kho,

Tài Ấm nhưng mà cư Thiên Di là người thương gia phong lưu hào phóng).

Hao cư bại địa duyên đồ chiếc cầu,

Tham hội vượng cung bình thường thân test thiết.

(Hao cư bại địa là số ăn mày,

Tham hội vượng cung là là số trộm cắp).

Sát cư xuất xắc địa sinh thành tam thập nhị bỏ ra Nhan Hồi,

Nhật tại vượng cung khả học bát bách niên chi Bành Tổ.

(Sát cư giỏi địa là số yểu như Nhan Hồi,

Nhật nghỉ ngơi vượng cung rất có thể thọ như Bành Tổ).

Cự ám đồng viên vu Thân Mệnh Tật Ách doanh sấu kỳ khu,

Hung tinh tập hợp vu tướng tá Mạo Thiên Di yêu đương hình kỳ diện.

(Cự với Diêu Đà Kị nhưng cùng ở Thân Mệnh giỏi Tật Ách cung thì thân hình ốm và xấu,

Hung tinh hội chiếu sống Tướng Mạo (phụ mẫu mã cung) Thiên Di cung thì trên tín đồ và mặt tất cả thương tật).

Đạo Hao hội Liêm Trinh vu quan lại Lộc gia nữu tội nhân đồ,

Quan Phù hội Hình gần kề vu Thiên Di ly mùi hương viễn phối.

(Đại Hao hội cùng với Liêm Trinh sinh sống Quan Lộc là dễ bị gông xiềng tầy tội,

Quan Phù hội Hình ngay cạnh tinh làm việc Thiên Di là lấy chồng/vợ nghỉ ngơi phương xa).

Thất gần kề lâm vu hãm địa lưu lại niên tất loài kiến tử vong,

Hao gần kề kị phùng Phá Quân Hỏa Linh hiềm phùng Thái Tuế.

(Thất Sát tại vị trí hãm địa, hạn lưu niên mà chạm mặt thì dễ toi mạng,

Hao cạnh bên tinh kị chạm mặt Phá Quân, Hỏa Linh thì chớ có chạm mặt Thái Tuế – chạm chán thì dễ tất cả tai họa).

Tấu Thư bác Sĩ tịnh lưu Lộc dĩ tận hồ cat tường,

Lực Sĩ tướng mạo Quân dữ Thanh Long dĩ hiển kỳ uy phúc.

(Tấu Thư bác Sĩ cũng giống như Lưu Lộc Tồn đều chủ mọi sự tốt đẹp – khi chạm chán trong hạn,

Lực Sĩ tướng tá Quân cùng rất Thanh Long là chủ về phát đạt uy danh, rạng rỡ tổ tông).

Đồng tử hạn nhược thủy thượng phù phao,

Lão nhân hạn suy phong trung nhiên chúc.

Ngộ giáp tất kinh, lưu niên buổi tối khẩn.

(Hạn của con nít như bọt bong bóng bèo trên nước,

Hạn của người già như đuốc thân cuồng phong.

Gặp tiếp giáp tinh thì xứng đáng sợ, lưu giữ niên hạn càng khẩn trương hơn nữa).

Nhân sinh tấn tới hạn nguyên buổi tối phạ phù trầm,

Nhất cố kỉnh truân siêng mệnh hạn phùng hồ chưng tạp.

Luận nhi chí thửu doãn hĩ huyền vi.

(Hạn vinh quang của tín đồ ta vốn siêu sợ thăng trầm, phập phù,

Cả đời mà truân siêng là bởi vì Mệnh, Hạn cả có thuần phương pháp gì cả, toàn lẫn lộn mèo hung.

Luận được vậy coi như là tương xứng với lẽ huyền vi).

7. Tăng xẻ Thái Vi phú (Bổ xung thêm vào cho bài Thái Vi phú)

Di tiên sinh viết:

1- Đẩu số bỏ ra liệt bọn chúng tinh,

do đại dịch bỏ ra phân chén bát quái,

bát quái phi thoán hệ bất minh,

ngũ tinh phi giảng minh hà thố,

thị dĩ quan liêu đấu sổ giả, tái tam thẩm hễ tĩnh chi cơ,

2- Đệ duy nhất biện tân chủ chi phân,

động tĩnh tuần hoàn bất dĩ,

chủ tân canh điệp vô câu,

chủ nhược vô tình, hà tân chi hữu,

tân bất năng đối, hà túc thủ tai!

3- Quý bỉ dương đà, duy thị lộc tồn bỏ ra hảo ác, tiếu ngô nhật nguyệt dã.

4- tư không kiếp chi hưng vong, ngay cạnh hữu gần cạnh nhi vô hình, tuy cạnh bên hữu cứu;

hình hữu hình nhi dị đan, chung thân bất khắc.

5- Hỏa tinh vượng cung vi phú luận,

dương đà đắc lệnh khởi hung thần?

6- Lưỡng lạm gia vũ thượng khả xanh trì,

đồng thất dữ mưu buổi tối nan chống bị.

7- cân nặng hỏa phần thiên mã,

trọng dương trục lộc tồn.

8- Kiếp ko thân mê thích vô thường,

quyền lộc hành tàng mỹ định.

9- Quân tử tai khôi việt,

tiểu nhân dã dương linh.

10- Hung bất giai hung, cat vô thuần cát.

11- chủ cường tân nhược, khả bảo vô ngu.

12- công ty nhược tân cường, hung nguy lập kiến.

13- công ty tân đắc thất lưỡng tương nghi,

hạn vận mệnh thân đương hỗ kiến.

14- Thân mệnh về tối hiềm dương đà thất sát, ngộ đưa ra vị miễn vi hung.

15- Nhị hạn thậm kỵ tham phá cự trinh, phùng đưa ra định nhiên tác họa.

16- Mệnh ngộ khôi xương đương đắc quý, hạn phùng tử che định tài đa.

17- Phàm quan chị em nhân đưa ra mệnh, tiên quan tiền phu tử nhị cung,

nhược trị ngay cạnh tinh, định tam giá chỉ nhi trọng điểm bất túc,

hoặc phùng dương đà, tu đề khốc nhi lệ bất càn.

18- Nhược quan phái nam mệnh, thủy dĩ phúc tài vi chủ,

tái thẩm thiên di như hà, nhị hạn tương nhân, cát hung đồng đoạn.

19- Hạn phùng cát diệu, bình sinh áp dụng hòa hài;

mệnh tác hung hương, độc nhất thị ước mưu trở ngữ.

20- Liêm lộc lâm mệnh, cô gái đức thuần âm trinh khiết bỏ ra đức;

đồng lương thủ mệnh, nam giới đắc thuần dương trung bao gồm chi tâm.

21- Quân tử mệnh trung diệc hữu dương đà tứ sát,

tiểu nhân mệnh trung khởi vô khoa lộc quyền tinh,

yếu khán đắc viên thất viên,

chuyên luận nhập miếu thất hãm.

22- Nhược luận tiểu nhi, tường thôi đồng hạn,

tiểu nhi mệnh sinh hung hương, tam ngũ tuế tất nhiên yểu chiết,

cánh hữu hạn phùng ác sát, ngũ thất tuế vớ chí yểu vong.

23- Văn xương văn khúc thiên khôi tú, bất độc thi thư dã khả nhân.

24- Đa học tập thiểu thành, chỉ vi kình dương phùng kiếp sát.

25- Vi nhân hảo tụng, mẫu nhân thái tuế ngộ quan liêu phù.

26- Mệnh bỏ ra lý vi, thục sát lòng tin chi đổi thay hóa;

số chi lý viễn, tế tường phương pháp cục đưa ra hưng suy.

27- Bắc cực gia hung sát, vi đạo vi tăng;

mệnh ngộ hung tinh, vi nô vi bộc.

28- Như vũ phá liêm tham, nạm thâm mưu nhi quý hiển,

gia dương đà ko kiếp, phản bội tiểu chí dĩ cô hàn.

29- Hạn phụ vượng tinh, tuy nhược nhi bất nhược;

mệnh lâm mèo địa, tuy hung nhi bất hung.

30- Đoạn kiều tiệt lộ, đại tè nan hành;

mão dậu nhị không, tối ưu phát phúc.

31- Mệnh thân ngộ tử phủ, điệp tích kim ngân;

nhị nhà phùng kiếp không, y thực bất túc, mưu nhi bất toại.

32- Mệnh hạn ngộ nhập kình dương, đông tác tây thành.

33- Hạn thân tao phùng phủ tướng khoa quyền lộc củng, định vi phàn quế đưa ra cao nhân.

34- không kiếp dương linh, quyết tác cửu lưu giữ thuật sĩ.

35- Tình hoài thư sướng, xương khúc mệnh thân;

quỷ trá hư phù, dương đà hãm địa.

36- Thiên ki thiên lương kình dương hội, tảo con kiến hình tương khắc vãn loài kiến cô.

37- Tham lang vũ khúc liêm trinh phùng, thiểu thụ bần nhi hậu thụ phúc.

Thử giai đẩu số đưa ra áo quyết, học giả thục chi.

Dịch nghĩa:

Luận về huyền vi

Hi Di tiên sinh viết:

1- Đẩu Số bày ra chúng tinh,

Do đại Dịch phân tạo thành Bát Quái,

Bát Quái cơ mà thiếu Thoán trường đoản cú (lời luận đoán) thì cũng chẳng rõ nghĩa,

Ngũ Tinh cơ mà không được giảng giải kỹ thì dùng làm thế nào được,

Môn xem Đẩu Số này đây, luôn luôn xét cho động tĩnh của cơ trời.

2- Trước tiên rành mạch Chủ-Khách nhưng mà xét,

Động-Tĩnh, tuần trả không dứt,

Chủ-Khách luân phiên biến hóa chứ không gò bó thay định,

Chủ (nếu) mà vô tình, lẽ như thế nào Khách lại có tình mang lại được,

Khách mà lại không tiếp tục ứng đối, thì sao đầy đủ xứng mà cần sử dụng làm khách hàng được!

3- trường đoản cú thẹn núm Kình Đà, chỉ trông coi tốt xấu của Lộc Tồn, mà (lại dám) cười Nhật Nguyệt ta vậy.

4- Ngẫm về hưng phế của không Kiếp, tiếp giáp thì có sát (nhưng) nhưng mà không Hình (khắc) cứng nhắc, tuy gần kề mà lại có thể cứu chữa;

Hình thì có Hình nhưng dễ dàng và đơn giản dễ nỗ lực đổi, (về lâu dài) cả đời sẽ không khắc.

5- Hỏa tinh làm việc vượng cung thì luận là phú,

Kình Đà (ở chỗ) đắc lệnh há bao gồm còn là ác quỷ nữa sao?

6- Kẻ hung bạo sinh sống ngay sát vách đôi bên nhà bản thân thì cũng còn có thể miễn cưỡng chống đỡ lại,

chứ người cùng công ty mà có mưu hiểm ám muội thì thực là khó phòng bị.

7- cân nặng đo sức nóng (hỏa phần), nghị lực của Thiên Mã,

coi trọng trục (của) Kình Dương Lộc Tồn.

8- Kiếp ko thì (coi) thân đam mê (là) vô thường,

Quyền Lộc thì định là tác phong động tác tươi đẹp.

9- Quân tử (xét ở) tại vị trí Khôi Việt,

tiểu nhân thì (xét ở) Dương Linh (Kình Đà, Linh Hỏa, viết tắt???).

10- Hung thì không tồn tại cái gì hoàn toàn hung, cát thì cũng chẳng tất cả cái gì thuần là cát.

11- công ty cường khách nhược, thì tất cả thể đảm bảo là chẳng gồm gì bắt buộc lo ngại.

12- chủ nhược khách cường, thì thấy tức thì được là hung gian nan hiểm.

13- (Phải xem) Chủ-Khách, địa điểm hay vị trí dở, đôi đàng khớp ứng đối đãi lẫn nhau,

vận hạn Mệnh-Thân cũng đối đãi tương trợ lẫn nhau.

14- Thân-Mệnh hết sức sợ chạm mặt Dương Đà Thất Sát, gặp mặt thì khó tránh được hung hiểm.

15- Nhị hạn tối kị Tham Lang Phá Quân Cự Môn Liêm Trinh, chạm chán thì nhất thiết sẽ tác họa.

16- Mệnh chạm mặt Khôi Xương được nhận (quan) Quý, Hạn phùng Tử Phủ xác định đó là lúc nhiều tài (đến lúc chạm mặt thời để nhưng mà được thi thố cùng với đời).

17- Phàm coi mệnh người vợ nhân, trước tiên coi ở hai cung Phu & Tử,

nếu gặp gỡ sát tinh, định là các lần xuất giá cơ mà lòng không yên,

hoặc phùng Dương Đà thì đó là khóc bé cạn nước mắt.

18- khi xem Nam mệnh, mở màn lấy Phúc và Tài có tác dụng chủ,

sau đó xét Thiên Di xem núm nào, nhị hạn (có) nguyên nhân cung ứng ra sao, (từ kia mới) cùng đoán ra cat hung như thế nào.

19- Hạn phùng mèo diệu thì cơ hội bình sinh được phần đông sự hoạt động hài hòa;

Mệnh lạc đến chỗ hung thì chính xác là một thân mưu cầu mà toàn chạm mặt gập ghềnh trở ngại.

20- Liêm Lộc lâm phụ nữ mệnh thuần âm thì đức hạnh trinh trắng, thanh khiết;

Đồng Lương thủ phái nam mệnh thuần dương thì một lòng trung thành, chính trực.

21- fan quân tử thì sống trong cung Mệnh cũng có thể có Dương Đà tứ sát,

Kẻ đái nhân thì có lẽ ai dám bảo là không có Khoa Quyền Lộc làm việc trong cung mệnh nào,

(Cho nên) trọng yếu đề nghị xem cung viên giỏi xấu núm nào,

chuyên sâu luận vào các sao nhập miếu tuyệt lạc hãm.

22- trường hợp luận số tiểu nhi, phải xem xét thật tường tận về hạn của con trẻ con,

Tiểu nhi cơ mà Mệnh ở đoạn hung, thì dăm bố năm tất yếu sẽ yểu chiết,

Lại thêm hạn phùng ác ngay cạnh thì dăm bảy năm nhất mực yểu vong.

23- (Có những sao) Văn Xương Văn Khúc Thiên Khôi, chẳng hiểu thi thư gì cũng là kẻ có tài.

24- Đa học nhưng mà thiểu thành, chỉ vày Kình Dương phùng Kiếp Sát.

25- làm người tốt lý lẽ, xuất sắc tranh cãi, khéo nói, đó là vì Thái Tuế ngộ quan lại Phù.

26- dòng Lý tinh xảo của Mệnh, phải bám sát lấy sự biến hóa của những sao;

Cái Lý sâu sát của Số, yêu cầu xem cho tường tận sự hưng suy của biện pháp cục.

27- Sao phong thủy mà bị gia thêm hung cạnh bên tinh thì dễ dàng theo đường tăng đạo;

Mệnh (kém) mà chạm chán phải hung tinh thì dễ thành thân phận kẻ hầu fan hạ.

28- Như Vũ Phá Liêm Tham, bao gồm mưu sâu nhưng mà quý hiển,

Thêm (vào đó) Dương Đà không Kiếp thì phản chuyển thành chí nhỏ dại mà cô đơn, nghèo hèn.

29- Hạn mà phía hai bên có vượng tinh thì cho dù hạn có nhược (kém) cũng khá được cứu giải,

Mệnh rơi vào tình thế nơi cát lợi thì dẫu gặp mặt hung cũng chẳng tất cả gì nguy hiểm.

30- Đại đái (hạn) cạnh tranh khăn, gian khổ, khó đi,… là chính vì “đoạn kiều tiệt lộ” (đây là một trong thành ngữ “đoạn kiều tiệt lộ” tất cả nghĩa black là “cầu bị chặt gãy, mặt đường bị chặn”, nhưng rất có thể nghĩa bóng hy vọng ám chỉ việc hành hạn mà gặp mặt phải Tiệt/Triệt lộ thì chính là coi như bị chặn phá, bị ngáng trở, bị gặp mặt khó khăn,…);

Ở cung Mão Dậu mà gặp mặt nhị không thì lại là thông minh, phát phúc.

31- Mệnh Thân mà chạm chán Tử bao phủ thì giàu có dồi dào vàng bạc tình (điệp tích kim ngân);

Nhị chủ (thường chỉ về Mệnh chủ & Thân chủ, tuy vậy trong trường hợp này thì cần hiểu Nhị nhà = Tử và Phủ) phùng Kiếp không thì mưu sự bất toại ý, thiếu nạp năng lượng thiếu mặc (y thực bất túc).

32- Mệnh hạn mà gặp phải Kình Dương thì làm cho giả ăn uống thật, đánh ở đông cơ mà được nghỉ ngơi tây (“đông tác tây thành” trên đây cũng là một trong thành ngữ. Bạn đọc chú ý chỗ này đề xuất hiểu tức thời mạch với Mệnh Thân Tử tủ ở trên thì mới đúng).

33- Hạn Thân cơ mà phùng che Tướng bao gồm Khoa Quyền Lộc củng chiếu thì định là người này sẽ đỗ cao, thăng quan liêu lớn, phát tài phát lộc lộc,… được vin cành nguyệt quế.

34- (Nếu nhưng mà gặp) ko Kiếp Dương Linh, thì quyết đoán là đi theo giới cửu lưu giữ thuật sĩ.

35- trọng điểm tình dào dạt, thư thả sung sướng, ấy là do Xương Khúc làm việc Mệnh Thân;

Quỷ quyệt xảo trá, hão huyền chẳng thực, đó là vị Dương Đà hãm địa.

36- Thiên Cơ Thiên Lương Kình Dương thuộc hội, thì lúc bé dại thời hình xung khắc (với bạn thân) về già thời cô độc.

37- Như gặp gỡ Tham Lang Vũ Khúc Liêm Trinh, lúc nhỏ thời bần hàn nhưng về già được hưởng phúc.

Đây số đông là những tuyệt kỹ sâu xa của môn Đẩu Số, học giả đề nghị nắm vững.

8. Chư tinh vấn đáp luận

Hỏi về phong thủy chủ định như thế nào?

Đáp viết: tử vi phong thủy thuộc Thổ, là đế tinh quyền quý tọa thân trời, chủ chưởng quản then chốt của chế tạo ra hóa, thống trị nhân sinh. Dựa vào ngũ hành nuôi nấng vạn vật, là tạo ra định đề nghị Số của Mệnh bé người.

Sao an theo triền độ các cung những sở ti, theo niên số từng chỗ từng năm nhưng mà chưởng quản lí tước lộc. Ở khắp những cung gần như giáng phúc cùng thường tiêu giải cái ác. Xem ở Tam thai thì phong thủy thủ mệnh và đúng là Trung Thai, trước nó 1 vị là Thượng Thai, sau nó 1 vị là Hạ thai (QNB chú: vị trí này sách mong muốn đề cập tới việc xem trên Thiên Văn thì trông vào chòm sao Tam thai của Thái Vi Viên, chòm này nghỉ ngơi trên cùng chếch về phía Bắc so với vị trí của Ngũ Đế Tòa).

*

(hình hình ảnh minh họa QNB trích tự trang nhantu.net, còn vào sách TVDSTT không có).

Khán tại những chỗ nhưng nó miếu vượng, thấy thủ chiếu mèo hung ra sao để nhưng định tuyệt dở. Như miếu vượng hóa cat thì rất là tuyệt vời, hãm địa mà hóa hung thì khôn cùng hung, hạn xuất sắc lành chưa vững chắc đã hay nhưng lại hạn hung hiểm thì chắc hẳn rằng là hung hiểm. Thân Mệnh của tín đồ ta ví như được gặp mặt Lộc Tồn đồng cung, Nhật Nguyệt tam phù hợp chiếu thì quý đến tầm không lời như thế nào tả xiết. Không tồn tại Phụ Bật sát cánh thì là cô quân, tuy xem là mỹ ngọc nhưng chưa đầy đủ cái hay. Nếu mà thêm chư ngay cạnh tinh đồng cung hoặc chư hung tinh thủ chiếu thì coi như làm việc vào mẫu thế tín đồ quân tử lánh địa điểm thôn dã còn kẻ hạ nhân đắc thời tại vị, bình sinh thường làm cho chuyện ác mà lại còn gian trá giả vờ lương thiện. Nếu với Tù tinh đồng cư mà lại lại không có Tả Hữu tướng mạo tá thì định là tứ lại (tiểu lại, chức quan tiền nhỏ). QNB chú: phong thủy thì tất yêu cùng (tù tinh) Liêm Trinh đồng cung, với cũng chẳng thể có được tam đúng theo chiếu của Nhật Nguyệt, nhưng lại ở trên sẽ dẫn dắt bằng “Thân với Mệnh” thì có thể hiểu được đẳng cấp như tử vi tọa Mệnh mặt khác Thân cư Quan bao gồm Liêm Trinh…

Nếu cư quan lộc, Thân, Mệnh, tam cung rất quan trọng có Tả Hữu tọa thủ. Thiên tướng mạo Lộc Mã giao trì, không lạc vào chỗ Không Vong, lại thêm là Mệnh tọa sinh hương, thì rất có thể luận là quý. Nếu như như thuộc Khôi Việt Tam thai hội với những cát tinh thì tất sẽ làm cho quan cao tột bực. Đế hội Văn Xương củng chiếu, lúc tới hạn giỏi đẹp phù trợ thời được tuyển lựa chọn làm văn quan. Đế rất có thể hàng phục được Thất giáp thành quyền mà sử dụng, tất cả thêm mèo tinh đồng vị thì Đế với Tướng tất sẽ có khí lực, chư cát hội chiếu thì có tác dụng chức quan liêu võ.

Tài Bạch, Điền Trạch có Tả Hữu thủ vệ, bao gồm Vũ Khúc Thái Âm đồng độ, không gặp ác tinh, vớ sẽ phú quý hoặc làm cho quan giữ lại của cải. Thêm Lộc Tồn đồng cung Vũ Khúc vào Thân Mệnh thì càng đặc biệt kỳ diệu.

(Tử Vi) tại Tử Tức cung mà đắc thì coi tỏ tường thêm có các cát tinh phù tá, chủ sinh quý tử. Ví như độc thủ ngơi nghỉ tử tức mà vô tướng tá tá thì con cái ít ỏi, cô đơn.

(Tử Vi) trên Thê cung hội các cát tinh, được quý và vợ ông xã hòa thuận cho tới già, tất yếu là không có sát phá tinh.

Thiên Di dù vậy cường cung, (Tử Vi) cũng cần thiết có tướng tá phù trì, tất cả cát tinh chiếu Mệnh thì tất sẽ được người người yêu quý.

(Tử Vi) trên Phúc Đức cung đối với nam coi như hãm địa, so với nữ lại coi là miếu nhạc, phùng cát thì tươi đẹp, phùng hung thì nguy hiểm.

Hi Di tiên sinh viết: tử vi đế tọa, tại chư cung thường xuyên giáng phúc tiêu tai, giải tính ác của chư tinh. Rất có thể chế được Hỏa Linh thành thiện, thường hàng phục được Thất gần cạnh thành quyền. Nếu như đắc bao phủ Tướng, Tả Hữu, Xương Khúc và những cát tinh tụ họp thì chắc chắn sẽ quý hiển quan lại chức. Bằng không thì độc nhất định phong lưu vô cùng. Nếu mà có tứ ngay cạnh xung phá cũng vẫn còn đấy được coi là trung cục.

Nếu gặp mặt Phá Quân vị trí Thìn Tuất Sửu mùi cung, nhà luận là làm thần bất trung, làm nhỏ bất hiếu.

Nữ mệnh nhưng mà có phong thủy thì đoán là quý phụ (làm phu nhân sang quý), nếu gồm sát tinh xung phá thì cũng vẫn bình thường, không lúc nào là hạng hạ một thể được.

Ca viết:

Tử Vi nguyên ở trong Thổ

Quan Lộc cung nhà tinh

Hữu tướng vi hữu dụng

Vô tướng tá vi cô quân

Chư cung thường ban phúc

Phùng hung phúc từ bỏ thân

Cùng Xương phân phát khoa giáp

Với Khúc hưởng trọn hoàng ân

Có dấu hiệu tăng đạo

Hay phạm chủ đào hoa

Cát tinh nhưng củng chiếu

Lại hóa ra sức bình

Nữ nhân hội Đế tọa

Gặp mèo sự, quý nhân

Nếu gặp mặt đào hoa hội

Phiêu đãng lạc phong trần

Kình Dương Hỏa Linh tụ

Phường trộm cắp đái nhân

Tam phương tất cả cát củng

Thì bình là quý nhân

Nếu chẳng bao gồm Phụ Bật

Chư ác lại tương xâm

Đế vi vô đạo chủ

Khảo cứu vãn kỹ đông đảo phần

Nhị hạn mà chạm chán Đế

Hỉ khí tự nhiên tân.

Ngọc Thiền tiên sinh viết:

Tử vi là trung thiên tinh chủ, là điểm then chốt của bọn chúng tinh, là tạo nên hóa vậy. Đại khái là chủ tể của nhân mệnh, chưởng quản năm giới nuôi vạn vật, quản những ti những sở. đem Tả Phụ Hữu bật mà có tác dụng tướng, mang Thiên tướng mạo Xương Khúc có tác dụng tòng sự, rước Khôi Việt có tác dụng truyền lệnh, lấy Nhật Nguyệt làm phân định tổ chức triển khai ti sở, đem Lộc Mã làm chưởng ti tước đoạt lộc, mang Thiên Phủ cai q