Truyện trọng thủy mỵ châu

     
*
home » Văn học việt nam » kho tàng truyện cổ tích nước ta » Mỵ Châu - Trọng Thủy hay là truyện nỏ thần

Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam

Lời dẫn và một tác giả bản chất truyện cổ tích Lai lịch truyện cổ tích Truyện cổ nước ta qua các thời đại kho báu truyện cổ tích việt nam Sự tích dưa đỏ Sự tích trầu, cau và vôi Sự tích trái sầu riêng rẽ Sự tích cây huyết dụ Sự tích chim hít cô Sự tích chim tu hú Sự tích chim quốc Sự tích chim năm-trâu-sáu-cột với chim bắt-cô-trói-cột Sự tích chim gà gô Sự tích con nhái Sự tích con muỗi Sự tích con khỉ Sự tích cá he Sự tích con sam Sự tích nhỏ dã tràng nơi bắt đầu tích cỗ lông quạ và cỗ lông công nơi bắt đầu tích giờ đồng hồ kêu của vạc, cộ, dủ dỉ, gà gô và loài chuột Gốc tích loại nốt bên dưới cổ nhỏ trâu Sự tích dòng chân sau nhỏ chó Sự tích cái chổi Sự tích ông đầu rau Sự tích ông bình vôi Sự tích cây nêu ngày Tết gốc tích bánh chưng và bánh dày gốc tích ruộng thác đao hay là truyện Lệ Phụng gọi Sự tích hồ gươm Sự tích hồ cha bể Sự tích váy Nhất dạ cùng bãi tự nhiên Sự tích váy mực Sự tích sông đơn vị Bè tốt là truyện Thủ Huồn lý do sông sơn Lịch cùng sông Thiên Phù hạn hẹp lại? Sự tích đá Vọng phu Sự tích đá Bà rầu Sự tích thành Lồi Sự tích núi tử vi ngũ hành Thạch Sùng không đủ mẻ kho hay là sự việc tích nhỏ mối Bò khủng bò bé Nữ hành giành bạc đãi Lẩy bẩy như Cao Biền dậy non Bụng có tác dụng dạ chịu hay là truyện thầy hít Đọc kho tàng truyện cổ tích vn tập II của Nguyễn Đổng đưa ra Đồng tiền Vạn kế hoạch Của thiên trả địa Nợ tình chưa trả cho ai, Khối tình với xuống tuyền đài chưa tan Nợ như Chúa Chổm Hồn Trương Ba, domain authority hàng giết thịt Sinh nhỏ rồi new sinh cha, sinh con cháu giữ bên rồi bắt đầu sinh ông Con vk khôn mang thằng ông chồng dại như bông hoa lài cấm kho bãi cứt trâu cứu vật đồ gia dụng trả ơn cứu nhân nhân trả oán thù Đứa nhỏ trời tấn công hay là truyện Tiếc gà chôn người mẹ Giết chó khuyên nhủ chồng bố mẹ nuôi bé bể hồ lai láng, con nuôi phụ huynh kể tháng nói ngày chưa đỗ ông nghè đã bắt nạt hàng tổng Dì nên thằng bị tiêu diệt trôi, còn tôi đề xuất đôi sấu sành mẫu kiến mày khiếu nại củ khoai Vận khứ hoài sơn năng trí tử, thời lai bạch thủy khả thôi sinh Trinh phụ hai ông chồng Kiện ngành nhiều To đầu nhưng dại, nhỏ tuổi dái nhưng mà khôn Nhân tham tài nhi tử, điểu tham thực nhi vong dối trá như Cuội Của trời trời lại rước đi, giương đôi mắt ếch làm đưa ra được trời nhì ông tướng tá Đá Rãi Lê Như Hổ đại trượng phu Lía bằng hữu sinh năm bốn anh tài to con đúc chuông hay là sự tích trâu vàng hồ tây Thạch sanh Đại vương Hai giỏi là truyện giết mổ thuồng luồng Ông Ồ Âm dương giao chiến Yết Kiêu Lý Ông Trọng hay là việc tích Thánh Chèm Bảy Giao, Chín Quỳ bạn ả hòn đảo với giặc Minh Bợm lại chạm chán bợm xuất xắc bợm già mắc bả cò ke Quận Gió nhỏ mối làm bệnh Bùi vắt Hổ Em nhỏ xíu thông minh Trạng nhân từ Thần giữ của Kẻ trộm dạy học trò bé mụ Lường nhỏ sáo cùng phú trưởng giả nhỏ gà và bé hổ nhỏ thỏ và con hổ Mưu nhỏ thỏ Bợm già mắc mồi nhử hay là mưu trí lũ bà Gái ngoan dạy ông chồng Bà bự đười ươi bé chó, nhỏ mèo và chàng trai nghèo khổ fan họ Liêu với Diêm Vương kho báu truyện cổ tích vn của Nguyễn Đổng đưa ra Cố Ghép Ông nam giới Cường cố kỉnh Bu Quận He Hầu sinh sản Lê Lợi Lê Văn Khôi tía Vành Hai nàng công chúa nhà Trần vợ ba Cai Vàng người thợ mộc phái nam Hoa Người đầy tớ và người đánh cắp Ba nam giới thiện nghệ chàng ngốc được kiện Người bầy bà bị vu oan Tra tấn hòn đá Nguyễn Khoa Đăng tua bấc đưa ra thủ phạm Phân xử tài tình Người lũ bà biến mất Tinh con chuột Hà Ô Lôi Miếng trầu kỳ diệu Tú Uyên Nợ duyên trong mộng tự Đạo Hạnh hay là việc tích Thánh Láng đại trượng phu đốn củi và bé tinh bạn thợ đúc và anh học tập nghề Sự tích đình thôn Đa Hòa bé chim khách hàng màu nhiệm Cây tre trăm đốt tín đồ lấy cóc Cây thuốc cải tử hoàn sinh hay là sự tích thằng Cuội cung trăng Lấy ck dê fan lấy ếch Sự tích động Từ Thức fan học trò và ba con quỷ Hai cô nàng và viên bướu người hóa dế Thánh Gióng Ai tải hành tôi xuất xắc là lọ nước thần fan dân nghèo và Ngọc hoàng kho báu truyện cổ tích vn của Nguyễn Đổng đưa ra Sự tích công chúa Liễu Hạnh bạn thợ săn với mụ chằng quan tiền Triều xuất xắc là chiếc áo tàng hình Miêu thần hay là sự tích chuột và mèo bé cóc liếm nước mưa Thầy cứu vãn trò Hai nhỏ cò và nhỏ rùa cô bé lấy ông chồng hoàng tử bạn dì ghẻ độc ác hay là việc tích bé dế làm cho ơn hóa sợ Huyền Quang phá hủy mãng xà gần kề Hải Tam với Tứ Bính cùng Đinh Hà rầm hà rộc rạc Ông già chúng ta Lê Tấm Cám Phạm Nhĩ bé ma báo oán Rắn báo ân oán Rạch đùi giấu ngọc fan học trò và bé hổ Sự tích đền rồng Cờn Quân tử bất lương đại vương Mũi dài Bốn cô bé muốn lấy ck hoàng tử Ông dài ông Cộc hay là sự việc tích thần sông Kỳ-cùng Sự tích tháp Báo ân vụ kiện châu chấu Bà ong chúa chàng trai họ Đào Duyên nợ tái sinh Mỵ Châu - Trọng Thủy xuất xắc là truyện nỏ thần cô nàng con thần Nước mê quý ông đánh cá quan liêu âm Thị Kính Sự tích bãi nguyễn trần nam Bán tóc đãi bạn Trọng nghĩa coi thường tài Ả Chức đấng mày râu Ngưu tư người chúng ta Người cưới ma vk chàng Trương Sự tích khăn tang Ngậm ngải kiếm tìm trầm hay là sự việc tích núi mẫu mã tử chiếc vết đỏ trên má công nương quý ông ngốc học tập khôn lưu lạc của chàng trai ngốc hay la tuân theo vợ dặn Thịt gà thuốc chồng Hòa thượng và tín đồ thợ giầy Hai anh em và bé chó đá nam nhi rể thong manh khiến cho công chúa nói được Rủ nhau đi kiếm mật ong cô nàng lừa thày sãi, xã trưởng và ông quan thị trấn Thầy lang cực chẳng đã Giận tao mày làm việc với ai tuyệt là truyện phụng hoàng đất tử vong của bốn ông sư nhì bảy mười tía Về kho tàng truyện cổ tích việt nam Đặc điểm của truyện cổ tích vn / 1 Đặc điểm của truyện cổ tích vn / 2 Đặc điểm của truyện cổ tích vn / 3 Đặc điểm của truyện cổ tích việt nam / 4 demo tìm bắt đầu truyện cổ tích việt nam Lời sau sách Báo và tạp chí kho tàng truyện cổ tích vn từ phương diện một công trình nghiên cứu và phân tích Nhà cổ tích học Nguyễn Đổng bỏ ra với bộ kho báu truyện cổ tích nước ta Một vài ký ức về anh tôi Bảng tra cứu vãn tên truyện kho tàng truyện cổ tích vn

Ngày xưa trị vì cõi đất Âu-lạc gồm một ông vua tên là An Dương Vương. Vua tất cả một nàng công chúa tên là Mỵ Châu. Mỵ Châu rất xinh đẹp và ngày ấy đã đến tuổi yêu đương. Vua chỉ có 1 mình nàng là phụ nữ nên siêu yêu mến chiều chuộng.

Bạn đang xem: Truyện trọng thủy mỵ châu

Vua An Dương vương vãi lại là người chăm sóc việc triều chính. Từ khi phạm vi hoạt động mở rộng, vua nghĩ cho việc sale và phòng vệ đất nước, -"Phải bao gồm một tòa thành vững chắc và kiên cố thì mới giữ được tổ quốc xã tắc thọ dài".

Nghĩ vậy, vua sai người đi chọn đất đặt kinh đô và chỉ định cho đinh tráng toàn nước phải thứu tự về phục dịch bài toán xây thành. Mà lại điều tạo nên mọi người quá bất ngờ là thành hễ xây lên rất cao quá đầu người, thì chỉ trong một đêm tự nhiên và thoải mái đổ sụp. Xây đi xây lại đã mươi bận, lớp dân phu này về có lớp khác đến, ấy vắt mà thành vẫn không xong.

Chắc là do trời làm, vua nghe lời những quan, bèn sai lập bầy rồi tự bản thân trai giới cầu cúng. Sau mấy ngày đêm, một trong những buổi sáng chợt thấy một người lớn tuổi từ biển bước vào báo mang lại vua biết là sẽ có thần Kim Quy là sứ mang của thần Thanh Giang đến giúp vua xây thành. Quả nhiên sáng hôm sau trong lúc mọi người chầu chực ở cửa ngõ Đông thì xung quanh nước, thần bỗng xuất hiện thêm dưới dạng mạo của một con rùa rubi to bự rực rỡ. Đặt chân lên đất, rùa ngay tắp lự tự xưng là sứ mang Thanh Giang. Thị vệ đang chực sẵn bèn đem lại một mâm vàng cho rùa trèo lên. Chạm chán vua, thần Kim Quy mang lại biết:

- Thành sở dĩ xây lên đổ xuống là vì có không ít yêu quái quỷ phá phách. Chúng nó đổi khác thiên hình vạng trạng. Thấy nhà vua có lòng thành, tôi sẽ vị nhà vua tìm phương pháp diệt trừ.

Chẳng bao lâu nhờ phép thần thông của thần Kim Quy, yêu tinh bị tàn phá không còn một mống. Thần còn ngày đêm bảo giải pháp cho công ty vua xây thành. Để bảo vệ hoàng cung, thành được đắp nhiều lớp vòng quanh theo lối trôn ốc không đâu có. Vì vậy người ta call là Loa thành (thành ốc). Kẻ thù dù bao gồm vượt qua cửa thành này cũng đề xuất trả giá bán đắt nếu muốn lọt vào tận cung vua. Chỉ trong khoảng nửa tháng, tòa thành lớn tưởng xây xong. Vua An Dương vương mừng rỡ, đãi thần hết sức mực cung kính. Trước khi thần từ biệt ra về, vua nói:

- cảm tạ thần linh đã giúp cho việc bài trừ yêu quái, xây chấm dứt tòa thành vững quà này. Dân Âu-lạc đời đời không đủ can đảm quên ơn. Tuy vậy một mai nếu có giắc không tính đến vây tấn công thì rước gì nhưng mà chống?

Thần Kim Quy bèn rút một cái vuốt của chính bản thân mình trao cho vua với nói:

- Ta biếu đơn vị vua chiếc này, dùng nó làm lẫy nỏ thì không thể lo gì nữa.

Thấy vua vẫn còn tỏ vẻ lưu lại luyến, thần lại dặn tiếp:

- trường hợp một mai có việc gì cần, thì cứ gọi "Sứ mang Thanh Giang" bố lần, ta sẽ đến giúp!

Nói đoạn, thần đi thẳng xuống biển. Vua An Dương Vương chuyển vuốt mang đến viên tướng Cao Lỗ, bảo làm cho lẫy nỏ như lời chỉ bảo của thần. Nỏ làm cho xong, từng một phân phát bắn hàng ngàn mũi thương hiệu tua tủa cất cánh vút ra, đối thủ dù đông cũng cực nhọc lòng sinh sống sót.

Hồi bấy giờ, ngơi nghỉ phía Bắc Âu-lạc tất cả nước Nam-việt của Triệu Đà là một trong nước cường thịnh. Cậy bao gồm đất rộng, dân đông, lại thiện chiến, Triệu Đà mấy lần kéo quân thanh lịch đánh, nhưng các lần vượt cõi là 1 trong những lần chuốc đem thất bại. Vị trí này An Dương vương sai mang nỏ thần ra bắn. Từng phát phun ra, tên bay rào rào, quân Nam-việt chết như rạ. Thấy những phen bị thiệt sợ nặng nề, Triệu Đà đành yêu cầu gác chuyện can qua. Mặc dù vậy hắn vẫn tồn tại căm tức, hôm mai trù mưu tính kế để chiếm phần cho được Âu-lạc bắt đầu thỏa dạ.

Nghe nói vua An Dương Vương gồm cô đàn bà chưa chồng, Triệu Đà mượn cớ giảng hòa, mang lại sứ đưa sang mong hôn Mỵ Châu cho nam nhi mình là Trọng Thủy. Mục tiêu đích của hắn chưa phải là thắt chặt tình giao hiếu thân hai nước mà lại để dò xét tình trạng Au-lạc. Thấy địch mong mỏi chuyện ước thân, đổi bụng hằn thù ra ngoài đường tình nghĩa, An Dương Vương vui miệng nhận lời. Cuộc hôn nhân không mấy chốc đã thành. Theo phong tục, đấng mày râu rể nên sang ở nhà bố vợ một thời gian, gọi là ở gửi rể. Hôm động phòng, tai tài gái sắc gặp mặt nhau, cảm tình mặn nồng không nói hết.

Lấy được Mỵ Châu rồi, Trọng Thủy lân la hỏi vợ về nội tình Âu-lạc như lời cha mình dặn dò trước lúc đi làm rể. Phái mạnh tỉ kia gạn vợ:

- tại sao dân Âu-Lạc không đông, nhưng các lần ra quân mọi thu được win lợi?

Mỵ Châu trước chỉ mỉm cười không đáp. Nhưng ngày một ngày hai, thấy ông xã thật lòng yêu thương, với nghĩ nhì nước đã trở đề nghị một nhà, phải nàng không thể nghi ngờ gì. Dần dần nàng cho ông chồng biết nào là việc yêu tinh phá thành, vấn đề cầu được thần Kim Quy diệt trừ yêu quái, nào bài toán thần dạy cho cách xây thành, việc tặng cho vuốt thần để triển khai lẫy nỏ, v.v... Vào cơn say đắm, Mỵ Châu ko tiếc gì cả. Chị em còn giấu cha mình dẫn ông xã đến coi trộm nỏ thần tại 1 ngôi đền cấm cạnh cung vua. Nhân vk không nhằm ý, Trọng Thủy bèn rước trộm nỏ thần thật mà lại đánh tráo vào một lẫy nỏ giả.

Sau kia mấy hôm, Trọng Thủy dối trá với bà xã và bố vợ rằng bản thân xa thân phụ ngái bà mẹ đã lâu, bắt buộc xin phép được trở về viếng thăm cho thỏa lòng mong muốn nhớ, rồi không nhiều lâu sau lại xin trở lại. Cả vợ chàng và An Dương vương vãi đều bởi lòng.

Lúc giã biệt vợ, Trọng Thủy tỉ tê:

- chuyến đi này tôi nhớ thiếu phụ khôn xiết. Trong lúc tôi về bên ấy, ngộ nhỡ nhì nước lại có chuyện bất hòa, nam giới bắc phương pháp biệt, tôi muốn đi kiếm nàng thì biết làm nỗ lực nào để chạm chán được nhau?

Mỵ Châu đáp:

- Thiếp gồm cái áo lông ngỗng, lông nó sáng rực khác thường, thiếp sẽ mặc vào người, đi cho đâu rứt lông rắc dọc đường. Nam nhi cứ theo lốt ấy nhưng tìm gặp.

Lại rỉ tai Triệu Đà vừa núm được lẫy nỏ thần vào tay, nhanh chóng hạ lệnh kéo quân xâm lăng Âu-lạc. Nghe tin biên cương báo về gấp, vua An Dương Vương cười ha hả nhưng mà rằng:

- Giặc Đà hết sợ nỏ thần của ta rồi tốt sao?

Nói rồi vẫn khăng khăng coi thường không lo ngại gì cả. Cho đến khi quân thù đã đến gần kề chân thành, vua bắt đầu sai mang nỏ thần ra bắn, thì ôi thôi lẫy nỏ đã biết thành đánh tráo, không hề mầu nhiệm như trước đó nữa.

Thấy quân địch ào ào xông cho tới vây thành như kiến cỏ, vua An Dương Vương vội vã nhảy lên mình ngựa, bảo Mỵ Châu ngồi sau lưng, rồi nhân về tối trời thoát thoát khỏi thành đến phi một mạch về phía Nam.

Trong lúc quân Nam-việt chưa chắc chắn vua An Dương vương chạy về phía nào để nhưng đuổi thì Trọng Thủy theo dấu lông ngỗng của vợ, bèn thúc chiến mã đuổi theo sát nút. Phía trước, con chiến mã chở cha con An Dương vương vãi cứ theo dọc bờ đại dương phi miết, luôn mấy đêm ngày. Một buổi sớm, ngựa đến gần cạnh dưới chân một hòn núi, cung xung quanh là thôn xóm đông đúc. Vua hỏi một bô lão bên đường:

- Núi này là núi nào?

Bô lão đáp:

- Tâu bệ hạ, đây là núi Mộ-dạ, đã đang đến vùng Nam-giới.

Thấy đang tới lúc thuộc đường, vua sực ghi nhớ tới lời chỉ bảo của thần Kim Quy, bèn ngửa cổ kêu lên mấy lần:

- Hỡi sứ trả Thanh Giang, nhanh chóng trừ giặc góp ta!

Bỗng nhiên từ biển khơi cả, thần Kim Quy hiện kên lừng lững khỏi mặt nước, nói to:

- fan ở sau lưng nhà vua chính là giặc đó!

Vua An Dương Vương trở lại nhìn không thấy ai chỉ thấy Mỵ Châu, liền thấu hiểu nông nỗi. Cơn giận bốc lên dữ dội, vua bèn tuốt kiếm chém chết phụ nữ yêu. Đoạn vua tra cứu lại thần Kim Quy thì thấy thần đang rẽ nước cho bạn đi xuống biển khơi cả.

Trọng Thủy theo vết lông ngỗng mang lại núi Mô-dạ thì chỉ từ thấy xác Mỵ Châu. Vừa thương vợ, vừa ăn năn hận về vấn đề mình làm, Trọng Thủy bèn ôm xác vợ tỉ ti hồi lâu, rồi cũng khiêu vũ xuống một chiếc giếng từ bỏ tử.

Người ta nói huyết Mỵ Châu chảy xuống nước, những con trai con hến ăn sâu vào đều trở thành ngọc. Ai bắt được ngọc ấy đem về rửa ở giếng Trọng Thủy trẫm mình thì sắc đẹp ngọc tự nhiên và thoải mái rực lên<1>.

KHẢO DỊ

Về diễn biến vua An Dương vương vãi trừ hồ ly phá thành, Lĩnh-nam chích quái quỷ chép như sau:

"Vua ra cửa đông đợi đợi, đột nhiên thấy một con rùa kim cương từ phương Đông lại, nổi lên mặt nước nói sõi giờ người, từ bỏ xưng là sứ Thanh Giang, thông suốt mọi vấn đề trời đất, âm dương, quỷ thần. Vua mừng húm nói: -" Điều kia chính các cụ đã báo mang lại ta biết trước". Bèn rước vào trong thành ngồi bên trên điện, hỏi do sao xây thành không được. Rùa tiến thưởng đáp: -"Cái tĩnh khí nghỉ ngơi núi này là con vua đời trước, muốn báo thù cho nước, lại có con con kê trống trắng sống ngàn năm hóa thành hồ ly tinh ẩn ở núi thất diệu. Vào núi tất cả ma, sẽ là hồn bạn nhạc công triều đại trước chôn ngơi nghỉ đấy. Ở ở bên cạnh có một quán trọ cho khách vãng lai, nhà quán trọ thương hiệu là Ngộ Không. Ngộ không tồn tại một bạn con gái. Lại có một con gà vốn là dư khí của quỷ tinh, phàm gồm khách qua mặt đường nghỉ chân sống quán, quỷ tinh chuyển đổi thành muôn hình vạn trạng để gia công hại. Chính vì vậy người bị tiêu diệt rất nhiều. Nay bé gà trống white lại lấy phụ nữ chủ quán. Ví như giết được nhỏ gà trống thì trấn áp được quỷ tinh. Quỷ tinh sẽ tụ âm khí thành yêu, hóa ra chim cú ngậm lá thư cất cánh lên cây chiên đàn tâu thuộc thượng đế xin phá thành. Thần vẫn xin phun rơi lá thư, công ty vua tức tốc nhặt lấy, thành sẽ xây được".

Rùa xoàn bèn bảo đơn vị vua giả làm cho kẻ hành nhân ngủ trọ sống quán, đặt rùa ở phía trên khung cửi. Thấy có khách tới, Ngộ không bảo: -"Quán này có yêu quái, đêm thường giết thịt người. Bây giờ trời không tối, xin ngài đi mau, chớ ngủ lại đây". Vua cười, nói: -"Sống chết tất cả mệnh, ma quỷ làm gì được, ta ko sợ". Bèn cứ ngủ lại. Đến tối quỷ ở bên cạnh vào, thét lớn: -"Kẻ như thế nào sao chẳng mau mau xuất hiện ra". Rùa đá quý thét: -"Cứ ngừng hoạt động thì mày có tác dụng gì?". Quỷ bèn đổi khác trăm hình vạng trạng, muôn kế nghìn phương nhằm hòng dọa nạt, cuối cùng cũng chẳng dọa nổi vua. Đến lúc con gà gáy sáng, quỷ tinh chạy tản, Rùa vàng cùng vua xua đuổi theo. Cho tới núi Thất-diệu, quỷ tinh thu hình trở thành mất. Vua bèn trở lại quán. Sáng sủa hôm sau, nhà quán sai người đến định liệm xác khách hàng trọ để chôn. Thấy vua vẫn cười cợt nói hớn hở, họ bèn thuộc chạy cho tới lạy vua nhưng mà nói rằng: -"Ngài được thế, tất là thánh nhân. Vậy xin ban thuốc thần để cứu vớt sinh dân". Vua bảo: -"Nhà ngươi giết con gà trắng để tế thần quỷ tinh vẫn tan hết’. Ngộ ko y lời đem kê trắng ra giết, cô gái lập tức tảo ra chết.

Vua bèn không nên đào làm việc núi Thất-diệu lấy được rất nhiều nhạc khí cổ cùng xương cốt. New đốt đống ý tro, mang đổ xuống chiếc sông. Trời gần tối, vua cùng rùa vàng lên tới núi Việt-thường, thấy quỷ tinh đã trở thành chim cú sáu chân, ngậm lá thư cất cánh lên cây cừu đàn. Rùa đá quý liền biến thành một nhỏ chuột đen theo sau, cắm vào chân cú, lá thư rơi xuống đất. Vua vội nhặt lá thư đã trở nên nhấm rách quá nửa. Từ đó quỷ tinh bị diệt. Thành xây nửa tháng thì xong"<2>.

Chúng tôi mang lại rằng đó là một truyện thần kỳ có thể khá lý thú, nhưng tín đồ chép lúc đầu có lẽ không nạm được vừa đủ nội dung, loại trừ tình tiết, hoặc đưa sửa chữa vài điều nào kia của truyện, bởi vì vậy, siêu tiếc là sự việc phát triển của mẩu chuyện có chỗ khó hiểu ko được lô-gic.

Xem thêm: Tuyển Tập Đề Thi Chuyên Toán Vào Lớp 10 Có Đáp Án (Có Đáp Án)

Tạm giải thích câu chuyện trên như sau:

Nghe tin thần Kim Quy sẽ tới giúp, từ sáng sủa vua An Dương Vương đang ra cửa đông đón. Bất chợt từ hải dương Đông tiến vào trong 1 con rùa vàng. Vào đến nơi, rùa trường đoản cú xưng: -"Ta là thần Kim Quy, là Sứ Thanh Giang!". Vua hoan lạc đón về cung, hỏi: -"Xin cho biết thêm vì hầu xây lên lại đổ?" thần đáp: -"Đó là do âm hồn của một hoàng tử cốt báo thù việc đơn vị vua đang gôm thâu nước của y. Hoàng tử sẽ nhờ một con yêu tinh tên là Bạch Hùng Kê sống nghìn năm thành tinh, sử dụng núi Việt-thường làm cho sào huyệt. Nó thường trở thành chim cú sáu chân, trong miệng được ngậm một đạo bùa, đạo bùa này còn có liên quan mang lại sinh mệnh của nó. Đạo bùa này mà vào tay ai thì nó sẽ chết ngay. Để giúp hoàng tử, nó bay lên cây chiên đàn cao tận trời gọi hung quỷ về có tác dụng đổ thành. Nó còn hay phải đi lại núi Thất-diệu. Ở đây có con quỷ vốn là âm hồn một nhạc công thường thay đổi nhiều cách để làm hại khách qua lại. Hồ ly và quỷ đã từng hãm hại không hề ít người. Ngay gần núi Thất-diệu lại có một chiếc quán, chủ quán tên là Ngộ Không. Ngộ Không về tối tối hay không sống lại quán nhưng về nhà tại làng. Ngộ không tồn tại một cô gái và một nhỏ gà trống trắng. Con gà này chính là một vía của Bạch Hùng Kê. Nó vẫn lén lút bắt cô bé làm vợ. Giả dụ giết được nó thì Bạch Hùng Kê vẫn yếu đi. Bấy giờ tôi đã tìm cách làm cho Bạch Hùng Kê yêu cầu nhả đạo bùa. đơn vị vua buộc phải nhặt lấy, phá tan đạo bùa thì nó sẽ chết, Bạch Hùng Kê mà chết thì thành sẽ xây xong".

Nói đoạn, thần Kim Quy khuyên vua cải trang thành một khách bộ hành mang đến xin trọ ở quán Ngộ Không. Thần thuộc đi cùng với vua. Đến nơi thần che mình ở phía trên khung cửi. Thấy vua xin trọ, Ngộ không nói: -"Quan này còn có quỷ, tối thường sợ người. Hiện thời hãy còn sớm, người tiêu dùng nên search trọ chỗ khác, đừng nghỉ lại đây". Vua cười đáp: -"Sống chết gồm số. Ví như số ta chưa tới lúc chết thì ta sợ hãi gì ma quỷ". Bèn cứ ngơi nghỉ lại đóng chặt cửa. Đêm ấy vua nghe giờ quỷ call cửa ầm ầm. Vua vẫn im re xem quỷ làm gì. Không vào được, quỷ liền hóa không còn phép này cho phép khác, tuy thế vì tất cả thần Kim Quy, sau cuối vẫn ko vào được. Cho đến gà gáy, quỷ đành rút lui. Thần Kim Quy cùng vua xua đuổi theo. Cho tới núi Thất-diệu nơi có một cái gò, quỷ liền vươn lên là mất.

Sau đó vua quay trở về quán của Ngộ Không. Sáng sủa ngày ra, Ngộ ko dẫn tín đồ nhà đến quán định nhằm chôn xác tín đồ khách trọ hôm qua, tuy vậy y không thể tinh được khi thấy vua còn sống, bèn sụp lạy với nói: -"Ngài hẳn là một trong những vị Thánh. Xin ngài có tác dụng ơn ban có thể chấp nhận được thần để cứu sinh dân". Vua bảo: -"Ngươi hãy về giết con gà trắng để gia công lễ cúng thần, quỷ sẽ hết". Ngộ ko nghe lời, về bắt kê giết. Gà bị tiêu diệt đứa con gái của Ngộ không cũng bị tiêu diệt theo. Vua sai khiến cho đào khu vực gò ngơi nghỉ núi Thất-diệu, tìm được các nhạc khí với xương cốt, bèn cho đốt thành tro đổ xuống sông.

Chập tối hôm ấy, vua thuộc thần Kim Quy lên núi Việt-thường. Thời điểm bày yêu tinh đã biến thành chim cú sáu chân vẫn ngậm đạo bùa bay lên cây chiên đàn. Thần Kim Quy lập tức biến thành con chuột black bò tức thì lên cây, thoắt chốc đã đuổi theo kịp cắn vào chân chim cú sẽ đậu sinh hoạt cành. Cú đau quá há miệng tiến công rơi đạo bùa xuống đất. Vua đã đợi sẵn, nhặt mang hủy ngay, yêu quái liền bị diệt.

Từ đó hồ ly trong vùng trừ xong, vua xây được thành<3>.

Ngày ấy sống làng Nhội xuất hiện một bạn bè yêu quái, núm đầu là 1 con kê trắng nhị mỏ (Bạch Kê) quậy phá dân lành, khiến cho mọi bạn vô cùng đau khổ. Xóm Nhội chính vì vậy trở nên xơ xác, bạn ta gọi là làng mạc Ma-lôi. Lúc vua An Dương vương vãi xây thành thì hồ ly đêm đến trở thành một bạn bè lợn dữ dùng nang dũi đổ thành. Thấy thành xây mãi không xong, các nàng tiên mến hại, một tối nọ rước quang sọt xuống đắp giúp. Sau thời điểm đào đất hóa học đầy sọt, các nàng gánh tới định xây thành, tuy nhiên Bạch Kê sẽ giả cất tiếng gáy. Nghe tiếng kê gáy các thiếu nữ tưởng là đã tới khi phải về trời bắt buộc đổ vội khu đất dọc con đường để về. Vắt là việc giúp không xong. Ngày nay, chỗ các nàng tiên đào đất người ta call là Ngã cha Xà, khu đất đổ thành gò đống, nay là đống Nấm, gò Mẹo, lô Vẹo... Và làng mang tên là làng Tiên-hội.

Yêu tai ác từ đấy đắc ý phá phách mãi không thôi. Vua An Dương vương lo sợ, bèn lập lũ cầu. Tự nhiên và thoải mái một hôm gồm một nhà đạo sĩ phòng gậy đến gặp vua xin chỉ mình trừ yêu. Vua tiếp đón rất trọng thể. Tay núm gậy, tay vắt kiếm, đạo sĩ thọc tìm vào gò cuối cùng kéo ra mẫu đầu của Bạch Kê đưa mang lại vua và bảo: -"Thế là trừ xong, thánh thượng cứ bêu mẫu đầu này lên, hồ ly sợ đã tránh xa". Vua quyến luyến hỏi: -"Xin người cho biết thêm người từ đâu tới, ni về đâu?’. Chỉ tay lên núi Thất-diệu, đạo sĩ nói: -"Ta tu luyện trên núi kia, cảm lòng thành của vua, mang lại giúp trừ yêu diệt quái để xây cho dứt thành. Nay mọi vấn đề đã xong, ta trở về". Nói rồi đạo sĩ về núi sau khi tặng vua cây gậy hình lông chim với nói: -"Đó là lông chim thần của thầy ta cho, nó có phép chỉ sông sông cạn, chỉ núi núi tan, chỉ nghìn ngàn cháy". Khi vua An Dương vương vãi xây ngừng thành, tức thời lên núi lập đền rồng thờ, phong là Trấn Thiên Huyền Võ Thiên Chân<4>.

Trung quốc gồm chuyện Rùa giúp Trương Nghi xây thành:

Tần Huệ Vương mong đánh xứ Thục mà đo đắn đường, bèn làm năm bé trâu đá, lấy đá quý dắt nghỉ ngơi đuôi, đồn đãi tin là trâu đá ỉa ra vàng. Vua Thục nghe tin, lòng tham nổi lên, sai trai tráng tìm phương pháp đem nhỏ trâu ấy về. Vì vậy họ san núi bao phủ khe làm cho thành lối đi. Vua Tần không đúng Trương Nghi và tứ Mã Thác cứ theo con đường sẵn ấy, kéo quân vào tấn công nước Thục. Chính vì vậy con đường ấy mang tên là đường Thạch-ngưu (trâu đá).

Sau khi diệt được nước Thục, Trương Nghi mang đến xây ở đây một chiếc thành, tuy nhiên thành hồ nước xây lên lại đổ. Sau đó từ chân hồ nước bỗng xuất hiện thêm một nhỏ rùa lớn ra đi đến nganh quẩn. Trương Nghi bèn cho tất cả những người noi theo vết chân của rùa nhưng xây thành. Dựa vào vậy nhưng thành xây xong. Chính vì thế thành có tên là Quy thành (thành rùa)<5>.

Sự tích thần Bạch Mã hoàng thượng thờ sống phường Hà-khẩu, Thăng-long, cũng đều có mô-típ tương tự. Khi đơn vị Lý kiến thiết thành Đại-la của Cao Biền, đắp mãi không xong. Bất chợt một con ngựa trắng từ vào đền lộ diện rồi chạy theo hướng của nó một vòng, dấu chân ngấm sâu xuống đất, sau cùng lại chạy vào đền phát triển thành mất. Quan tiền quân theo dấu đắp nhưng mà thành công<6>.

Về vị trí lấy vuốt (hay móng) rùa làm cho lẫy nỏ và sự phản bội giang sơn của Mỵ Châu, sách Việt kiều thư chép như sau:

Xưa, vùng các động người Man sinh hoạt Nam-việt thời bên Tần nổi tiếng có mức độ mạnh. Về phép sử dụng nỏ thì họ rất giỏi: mỗi một phát tên bằng đồng của họ bắn ra xuyên qua hơn 10 người. Vua Nam-việt là Triệu Đà sợ. Hồi ấy vua Man có người con gái tên là Lan Châu xinh đẹp, lại tốt nghề có tác dụng nỏ. Triệu Đà bèn kết hiếu cùng với vua Man, cho nam nhi mình sang làm rể, đem Lan Châu làm cho vợ. Sau tía năm làm cho rể, tín đồ con Triệu Đà học tập được phép làm nỏ. Lúc trở về, Triệu Đà bèn cử binh đánh bắt cá được vua Man.

Một truyện không giống của Việt-nam tình tiết cũng y y hệt như truyện Mỵ Châu - Trọng Thủy, nhưng ở chỗ này nhân vật chính lại là Cáo nương cùng Nhã lang:

Triệu quang quẻ Phục nghỉ ngơi trong váy lầy những năm ráng cự cùng với tướng nhà Lương. Trước tình nỗ lực khó khăn, Triệu bày lũ đốt hương cầu đảo. Bấy tiếng mới có tiên Chử Đồng Tử cưỡi long đi qua, tiên bèn nhổ một chiếc móng dragon trao cho, bảo lắp lên trên nón dâu mâu. Nhờ vào vậy trận náo Triệu cũng chiến hạ lợi. Sau khi đuổi được quân Lương về bắc, Triệu làm cho vua sống thành Long-biên. Bấy giờ gồm Lý Phật Tử nối nghiệp nhà Lý, lấy quân năm lần chiến đấu với quân Triệu. Biết Triệu bao gồm phép lạ, thiết yếu thắng được, Lý bèn giải hòa, hai bên chia địa giới ở kho bãi Quân-thần. Lý lại cho đàn ông là Nhã Lang lấy phụ nữ Triệu là Cảo nương. Trong thời kỳ ở rể, Nhã Lang bảo vợ: -"Cha con gái có thuật gì tiến công lui được quân thân phụ ta?" Cảo Nương cả tin, cũng giống như Mỵ Châu, bèn lấy trộm nón đầu mâu tất cả móng long cho ck xem. Nhã Lang bèn trộm móng rồng, rồi cũng xin phép trở trở lại viếng thăm bố mẹ. Được móng rồng, Lý Phật Tử lấy quân tập kích Triệu, Triệu thua, đưa đàn bà đi trốn và thuộc nhảy xuống biển lớn chết<7>.

Thần thoại Hy-lạp (Grèce) tất cả câu chuyện tương tự như với những truyện trên:

Ni-xốt vua nước Mê-ga-rơ chống nhau cùng với Mi-nốt vua xứ Cờ-rét. Con gái Ni-xốt là Xy-la lại là người yêu của Mi-nốt. Nhân lúc bố mình ngủ say, cô gái bèn nhổ gai tóc đặc biệt của bố (sợi tóc này red color mang sinh mệnh của Ni-xốt cũng tương tự của cả nước Mê-ga-rơ). Nhưng Mi-nốt lại không sở hữu và nhận lễ đồ gia dụng (sợi tóc) của Xy-la mà lại đốc quân vây thành. Chiếm hữu được thành, Mi-nốt ném Xy-la xuống biển. Thất vọng, chị em bơi theo tàu của cha bấy tiếng đang trê tuyến phố đi trốn. Về sau, đàn bà hóa thành con cò, còn Ni-xốt hóa thành quạ biển. Quạ biển sau này thường xua theo cò, phẫu thuật vào đầu tất cả để trị tội làm phản bội.

Prơ-di-luýt-xki (przyluski) trong nàng tiểu thư tanh mùi cá và bé rắn thần trong các truyền thuyết thần thoại ở Đông Á có ý xếp tương đối nhiều truyện cổ sinh hoạt phương Đông, trong những số ấy có truyện vợ vua của nước Phù-nam là 1 trong những con rắn (nơ-gi) đem Kôn-đi-ni-a, một người khách lạ được thần cho một cây cung kỳ diệu, dựa vào đó chiếm lĩnh được tình yêu của vợ và trở nên vua nước Phu-nam, coi như là 1 trong những dị phiên bản của truyện Mỵ Châu -Trọng Thủy.<8>

Về mô-típ dùng quan hệ hôn nhân gia đình để ăn cắp nỏ thần, fan Thái còn có truyền thuyết: lạng Chương tiến công Mường Muỗi.

<1> Theo Vũ Tường Khanh, Truyện cổ Việt-nam.

<2> Theo Lĩnh phái mạnh chích quái

<3> Phần nào gồm dựa theo Toan Anh. Nếp cũ, hội hè đình đám, quyển Thượng.

<4> Theo Vùng ven sông Nhị, tập I, đơn vị xuất bạn dạng Hà-nội, 1979.

<5> Theo Thủy khiếp chú.

<6> Theo Bạch Mã thánh thượng thượng tự khiếp lục bảo tập. Truyện trên có lẽ rằng cũng khởi đầu từ một mẩu truyện của Trung-quốc tương tự, nói đến việc xây một trong những phần của Vạn-lý ngôi trường thành.