Trang trí mâm ngũ quả ngày tết

HƯỚNG DẪN TRANG TRÍ MÂM NGŨ QUẢ NGÀY TẾT ĐẸP ĐƠN GIẢN

Đối với mỗi mái ấm gia đình người Việt, mâm ngũ quả tức thì Tết là vô cùng đặc biệt vì nó biểu lộ lòng thành kính so với tổ tiên với đạo lý uống nước nhớ nguồn. Mâm ngũ quả có nguồn gốc từ đạo Phật, được nhắc tới trong gớm Vu-lan-bồn (Ullambana Sutra) với hình ảnh "trái cây năm màu". 5 color tượng trưng cho "ngũ thiện căn" theo ý niệm nhà Phật, gồm: tín căn (lòng tin), tấn căn (ý chí kiên trì), niệm căn (ghi nhớ), định căn (tâm không loạn), huệ căn (sáng suốt).

Bạn đang xem: Trang trí mâm ngũ quả ngày tết

Đối với mỗi vùng miền khác nhau thì lại có các cách bày mâm ngũ quả không giống nhau nhưng phần lớn mang một ý nghĩa sâu sắc chung nhất.

- Mâm ngũ quả ngày đầu năm mới miền Bắc

Theo như phong tục miền Bắc, ngũ quả thường có các loại: Bưởi, quýt, chuối, đào, hồng. Có thể thay quả bưởi bằng quả phật thủ tùy thuộc vào sở thích hợp của từng nhà. Và đặc biệt quan trọng không thể thiếu hụt nải chuối màu xạnh đặt bao gồm giữa, tiếp đến là để xen kẻ những loại quýt, đào, hồng, hoặc nho lên trên. Thay thế mỗi color của các loại quả tương ứng với năm ngũ hành. Khi mâm quả được bỏ lên trên bàn thờ, ta tìm tòi sự hài hòa và hợp lý về color và đa dạng mẫu mã về ý nghĩa.

Nhiều người đến rằng, rửa hoa quả trước khi bày biện sẽ giúp mâm ngũ quả của mình trở bắt buộc đẹp hơn, tuy vậy quan điểm này hoàn toàn sai lầm. Thực tế, việc rửa trái cây sẽ làm cho quả nhanh chóng bị héo hoặc thối nếu bao gồm chỗ ứ đọng nước. Vì vậy, trước khi bày hoa quả, bạn chỉ cần cần sử dụng khăn giấy độ ẩm lau sạch mát quả là được.

Xem thêm: Danh Sách Các Dòng Oppo Đời Cũ Giá Rẻ An Toàn, Thu Tiền Khi Nhận

- Mâm ngũ trái ngày đầu năm miền Trung

Miền trung là khu vực bị tác động khí hậu khắt khe nhất so với cha miền. Nơi bao gồm những mảnh đất cằn cỗi, những thiên tai nhằm lại, ngày đầu năm mới thì gửi sang mùa đông nên càng cạnh tranh khi những loại quả có thể phát triển. ý niệm của bạn dân miền trung chủ yếu là tấm lòng thành tâm. Nên những khi bày ngũ trái cũng không theo một quy công cụ nhất định mà lại chỉ tất cả gì bái nấy.

Không kiêng tránh cam quýt như người khu vực miền nam và cũng ko câu lệ ngũ hành như fan miền Bắc. Qua này cũng thể hiện phần như thế nào tính phương pháp rất bình dị, đơn giản và dễ dàng của họ. Người khu vực miền trung do chịu sự giao thoa văn hóa 2 khu vực miền bắc – Nam yêu cầu mâm ngũ quả vẫn bày vẽ đủ: chuối, mãng cầu, sung, dừa, đu đủ, xoài… nhìn bao quát mâm ngũ trái bày bên trên ban bái không buộc phải nhiều về số lượng. Vớ cả chỉ việc gọn gàng với sạch sẽ, vậy là đủ.

- Mâm ngũ quả ngày tết miền Nam

Mâm ngũ quả ngày tết miền nam luôn giữ nguyên với ước ao muốn: "Cầu sung vừa đủ xài”. Tất cả quả sung, mãng cầu xiêm, đu đủ xanh, xoài cùng quả dừa. Trái hẳn với người khu vực miền bắc và miền trung bộ người dân khu vực miền nam không bố trí theo quan niệm ngũ hành. Mà lại không lúc nào chọn chuối để dâng lên cúng. Bởi từ chuối được phân phát âm gần giống từ “chúi” có nghĩa là khó khăn, trắc trở.

Mâm ngũ quả của người miền nam không lúc nào có chuối, do loại trái này tên thường gọi có âm như thể từ “chúi” có nghĩa là khó khăn, trắc trở. Trái cam cũng không được có mặt trong mâm ngũ trái ngày Tết, vì chưng câu “quýt làm cho cam chịu”, hay như là trái lê đồng nghĩa tương quan với “lê lết”…

Ngày nay, người việt nam vẫn luôn giữ gìn được đầy đủ truyền thống giỏi đẹp nhất là tục bái cúng tiên sư với mâm ngũ quả ngày tết. Mặc dù nhiên, giải pháp trang trí mâm ngũ quả ngày tết cũng đều có một số biến đổi và không còn cứng rắn như trước nữa. Bên cạnh 5 nhiều loại quả trong ngũ hành, trừ những loại quả tránh kỵ thì thì người ta rất có thể bày thêm một vài loại trái khác đến mâm ngũ quả tấp nập và đẹp mắt.